國家主義的代表，在法軍的佔領下，發表「告德意志國民書」，其目的在喚起人民愛國情操，培養忠勇為國的國民
(A)法國的孟泰因Mortaigne
(B)英國的培根Bacon
(C)盧梭Rousseau
(D)德國的斐希特Fichit

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統計： A(340), B(251), C(311), D(14328), E(0) #121994

詳解 (共 7 筆)

#172982
 菲希德（西元一七六二~一八一四年），為康德及門弟子，亦是德國的偉大思想家；曾任耶那、埃耳郎根、柏林諸大學教授。其為人肅穆莊嚴，思想與吐辭，似具拔山之力，青年聽眾，莫不為之傾倒。
    
        一八○六年，拿破崙大軍的鐵蹄，踏遍了德國，尤其是普魯士遭受到慘酷的蹂躪。延續上一千年的「德意志民族神聖羅馬帝國」宣告壽終。普國路易王后雖然央求過拿破崙放寬對戰敗國的苛刻條件，結果是未蒙允許。當年的德國，在外力控制之下，已是四分五裂。有識之士，為著要重建一個新德國，認為不僅需要一番政治上的革新，而且更要緊的，是必須有一種精神的革新；菲希德的演說便是這精神革新的一個具體表現。當時主持政治與軍事的專家有石太恩和沙恩何士特，加上菲希德，就成為德人稱譽的復興德國三傑。
    
        菲希德知道了普國遭受拿破崙的壓迫，於一八○七年簽訂了提爾西特投降條約之事，就說過；「我相信德意志民族應當維持生存，但看哪，它是消失了！」同年冬天直到次年春天，菲希德就在法軍占領柏林的時候，連續發表他的「告德意志國民書」。這是一件非常勇敢的行為，因為一八○六年有書商帕爾姆發行了一本名叫「德意志在極度屈辱中」的冊子，被法軍處死。而菲希德毫不畏怯，公開地大聲疾呼，要換醒民族精神，要促使德國人民真正覺醒，他說：「我所祈求的乃是德國全民的奮發自強，個人的安危，不值顧慮，假如我因演講而遭殺害，那麼我的子女有一個殉國的人為父，這是無上的光榮。」告國民書內容包括十四講，主旨在於倡導德意志新國民教育，鼓吹國民的愛國心。姑錄講辭之一段，以示一斑：「我們的肉體儘管受辱，總不該同時亦讓我們的精神受辱和屈服，並帶進俘虜營中！或人問我：這怎樣可以達成呢？答案只有一個，這答案卻包含了一切，那就是：我們要毫無掩飾地保守我們是德意志人的價值，我們絕不可讓我們的精神投降，所以，我們尤其必須為我們創造一種精神，一種堅強的確實的精神。我們在一切事物上必須莊敬，再不可以草率地生存。我們必須制定耐久而不動搖的原則，這些原則對於思想及行為應其有作為準繩的效能。我們的生命與思想應當合而為一單純的整體，二者必須合乎自然與真理；外來的假象必須拋棄。一言以蔽之：我們必須創造性格，而性格與德意志兩項的意義相等是無可懷疑的。」（鄭壽麟）
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#205866
國家主義的教育目的

　請參考陳嘉陽上冊p31
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#566448
有沒有人跟我一樣看成"希特勒"的==
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#558644
關鍵字:德意志
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#5494960

下列何者在普、法戰爭期間，利用14次在柏林科學院的公開講演，推展以全體國民為對象，除非因性別不同而必須實施的不同教育外，男女均平等受教的「新教育」（Neue Erziehung），藉引發學生學習興趣的歷程，使每個學生都成為關注民族文化，實踐國民道德，具備善良意志的國家、民族成員？

(A)俾斯麥（Otto v. Bismarck）
(B)黑格爾（Georg W. F. Hegel）
(C)裴斯泰洛齊（Heinrich Pestalozzi）
(D)菲希特（Johann G. Fichte）

111臺北國中教育專業
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#161311


這你可能要找一下教育哲學ㄉ資料 因為 我是猜對ㄉ~~

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#161298
完全不知道這題在問啥…
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