在教學過程中主張，教材的排列宜重視新知識與舊經驗的聯結（統黨論），的是誰？
(A)康德（Kant, I.）
(B)皮亞傑（Piaget, J.）
(C)赫爾巴特（Herbart, J.F.）
(D)蒙特梭利（Montessori, M.）

答案：登入後查看
統計： A(59), B(163), C(1028), D(15), E(0) #330390

詳解 (共 3 筆)

#296158
Herbart, J.F.：心靈狀態說學者，主張教學要和學生經驗結合，產生類化；其主張四段教學法 - 明晰、聯合、系統、方法。
32
5
#298085
4.心靈實體說 vs 心靈狀態說
心靈實體說：主張靈魂的本質為智慧，心靈是實體，即靈魂是身體主要形式、具有理性。EX：背古文(重視記憶、背誦與思考的啟發)
心靈實體說-->官能心理學-->形式訓練說-->產婆式教學法
 心靈狀態說-反對心靈實體說，心靈是一種意識的狀態。 心靈狀態說-->完形心理學派 -->形成說-->五段教學法
17
0
#661403

統覺論吧?.....害我想太多.......

 

統覺論為赫爾巴特所提出。統覺論就是認為新知識必須建立在舊經驗上，如此，新舊聯合，各種呈現的經驗連成體系，彼此有所聯屬而不孤立，則系統的知識就能形成。呈現於兒童眼前的材料雖多，但如果妥善予以排列，使之與既有的經驗建立親密關係，則不難產生類化作用。如此經由感官印象進而類化，最後形成概念類化即是統覺作用。統覺論是編制教材與實施教學的主要原則。設使呈現於兒童眼前的材料，大部分是兒童所熟悉的，教師教學所使用的語言或概念，多數是兒童所瞭解的，則教學結果效率自高，興趣自起。所以教學應按部就班，不可躐等，不可好高騖遠，應該有個層次。此為赫氏為教師提出教學步驟的原因。（林玉體(民85)。西洋教育史。台北：文景書局。）

9
0