墨子云：「凡入國，必擇務而從事焉」，下列敘述錯誤的選項是
(A)國家貧，則語之節用、節葬
(B)國家昏亂，則語之尚賢、尚同
(C)國家熹音湛湎，則語之尊天、尚鬼
(D)國家務奪侵凌，則語之兼愛、非攻

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統計： A(65), B(146), C(750), D(91), E(0) #204740

詳解 (共 5 筆)

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凡入國,必擇務而從事焉,國家昏亂,則語之...
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尚閒: 在政治上就要尚賢，由賢者任官
天志: 天對所有人都是一視同仁的，墨子謂「天兼天下而愛之」，從而說明天對人皆一視仁，故人也應依「天志」而兼愛。
明鬼: 力言要相信鬼神，因為鬼神能幫助天賞善懲惡。這是因為墨子欲以鬼神之說以救亂世。
非命: 反對儒家的天命說，並針對人「執有命」，「怠惰」而發，認為壽夭、貧富、安危、治亂都是由力決定的，人們要以強和力去改變自己的生活境遇。
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【湎】ㄇㄧㄢˇ 沉迷於酒。
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非 樂-----且墨子又以節葬節用來非禮非樂;非樂是墨子對休閒的看法，墨子是一位功利主義者，一切都是以利為出發點，凡是聲色之美，口體之慾，都會勞民傷財，對天下不利，所以反對音樂。墨子亦反對統治者繁飾禮樂、奢侈享樂的生活，因此皆為勞民傷財的，且也害天下之大利，故主非禮非樂。

非命---以批評談命定論者不以實際行動努力負責，必欲將自己的暴亂或失敗歸諸於命中如此的態度。

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#5792207

國家昏亂，則語之尚賢、尚同；

國家貧，則語之節用、節葬；

國家說音湛湎，則語之非樂、非命；

國家遙僻無禮，則語之尊天、事鬼；

國家務奪侵凌，即語之兼愛、非攻，

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