從皮亞傑(Piaget)的認知發展觀點出發,五至九歲幼兒會認為打破15個杯子的孩子比打破一個杯子的孩子頑皮,應該接受嚴重的處罰。該道德發展現象被命名為
(A)道德相對論
(B)道德絕對論
(C)道德互惠論
(D)道德服從論。

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統計: A(2223), B(4911), C(69), D(330), E(0) #202759

詳解 (共 10 筆)

#170142

★皮亞傑道德發展論

階段

年齡

心理特徵

無律期

0~5

缺乏服從規則意識,因人我之別意識尚未分化。

他律期

道德現實論

道德絕對論

59

規則不可改變,以行為結果判斷行為的嚴重性。

他律的兒童在判斷一個行動的惡劣程度時,是以該行動的外在結果為主,而非行動者本身的意圖。

自律期

道德互惠論

合作的道德觀

9之後

規則由參與的人決定,以行為意圖作為準則。

對與錯的判斷需視行動者欺瞞或違反社會規則的意圖而定,而非行動本身所造成的後果。

271
0
#732092
他律期(5歲到十歲):能遵照著年長的兒童交給他們的規則行事,而且他們認為規則所訂的一切都是對的。 →道德絕對論
自律期(十歲以上):他們開始瞭解規則是人為的,不是絕對的。 →道德相對論
50
1
#341995
他律期又稱為強迫道德觀;自律期又稱為道德相對觀
39
0
#174818
那個樓上不好意思~謝謝你的疑慮 我剛剛去查發現
"道德相對主義" 是自己存在的 但確切誰提的不詳
而皮亞傑--自律階段 &  柯爾伯格--第二階段 的時期特徵都可以被歸列為道德相對主義的概念
所以說     自律期 (道德相對論)     是對的~是對的~~  
而根據維基百科 柯爾伯格第二階段 也常被視為 "道德相對主義"

以上見解 還請多多指教^O^

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%AF%E5%B0%94%E4%BC%AF%E6%A0%BC%E9%81%93%E5%BE%B7%E5%8F%91%E5%B1%95%E9%98%B6%E6%AE%B5
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#174855

道德相對論的初步定義:否定普遍有效道德原則的存在,所以某一個社會認為道德上正確的行為,在另一個社會可能是錯的。(台大哲學系教授林火旺

http://homepage.ntu.edu.tw/~hwlin/teaching_virtuescamp2010.html

)

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#174677
題目是問皮亞傑

"道德相對論"柯爾柏格提的唷 ^O^
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#174796
程嘉陽教育概論上冊p.400 皮亞傑道德發展的表格:

自律期(道德相對主義期)   可以參考一下^^
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#403029
道德"相對"觀 和  道德"絕對"論 和 道德"互惠"論 >>各有啥不一樣?
好混亂!! @@
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#1574202


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#174694

??? 可是我剛看了一下柯爾伯格並沒有提到耶 @@ 反而是在某一年考古題中看到有人寫到自律期-(道德相對),所以想再確定一下,求解答,感謝 ^^

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