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專技◆國文
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96年 - 096年國文(作文與測驗)#5646
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曾國藩〈聖哲畫像記〉:「豈與夫斗筲者,爭得失於一先生之前,姝姝而自悅者哉」的 「斗筲者」,是指那一種人?
(A)地位卑賤
(B)器量狹小
(C)逢迎諂媚
(D)師心自用
答案:
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統計:
A(115), B(1279), C(274), D(21), E(0) #228954
詳解 (共 3 筆)
黃智煒
B1 · 2012/04/28
#327646
豈與夫斗筲者(斗, 量器,容十升。筲,竹...
(共 112 字,隱藏中)
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林秋芳
B2 · 2013/08/05
#700473
斗筲之人:意為見識淺薄之人。與之爭論,白費力氣。
4
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楊茱蓉
B3 · 2013/11/09
#738680
斗
筲
注音一式
ㄉㄡˇ ㄕㄠ
2
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其他試題
一家餐廳新開張,請您題贈對聯,下列何者最適合? (A)現出廬山真面目,留住秋水舊丰神 (B)烹雪應憑陶學士,辨泉須待陸仙人 (C)調羹幸有易牙手,負鼎無慚伊尹才 (D)從此談心有捷徑,何須握手始言歡
#228950
中國文人向來以隱居山林自適,下列何者不是形容此種人生態度的成語? (A)枕流漱石 (B)高臥東山 (C)巖居穴處 (D)刮垢磨光
#228951
下列選項,何者不是誇飾的手法? (A)一身轉戰三千里,一劍曾當百萬師 (B)連峰去天不盈尺,枯松倒挂絕壁間 (C)似將海水添宮漏,共滴長門一夜長 (D)羅幃送上七香車,寶扇迎歸九華帳
#228953
顏元《四存篇》卷一〈性理評〉:「當此普地狂瀾汎濫東奔之時,不度勢,不量力,駕 一葉之舟而欲挽其流,多見其危也,然而不容已也」,作者所謂「駕一葉之舟而欲挽其 流」,最適合用來比喻那一種精神? (A)以天下為己任的精神 (B)捨身取義的精神 (C)己所不欲、勿施於人的精神 (D)知其不可為而為之的精神
#228955
明.湯顯祖《牡丹亭.驚夢》【皂羅袍】曲:「朝飛暮卷,雲霞翠軒;雨絲風片,煙波 畫船。錦屏人忒看的這韶光賤」,末句意謂: (A)閨中婦女,以四德為要,不宜思春 (B)富貴人家,享受錦衣玉食,無心賞春 (C)婦女深處閨閣之中,無緣享有春光 (D)富家子弟,不知珍惜光陰
#228956
〈越人歌〉:「今夕何夕兮,搴中洲流。今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不 訾詬恥。心幾頑而不絕兮,知得王子。山有木兮木有枝,心說君兮君不知」,這首古歌 謠表達的意思是: (A)勸諫 (B)愛慕 (C)怨恨 (D)獻策
#228957
9根據文中所述,大學施教,得法則教興,不得法則教廢。下列選項那一個為不得法? (A)能彼此切磋以增進學問(B)不超越程度而依次教導(C)發生不良行為後才制止(D)把握適當時機施以教育
#228958
10根據文中所述,「君子之教喻」的做法,下列選項那一個不正確? (A)只闡發大意,而不予詳解 (B)只廣泛比喻,而不予說明(C)只加以勸勉,而不予壓抑 (D)只開示門徑,而不予牽逼
#228959
11文中提及的多種教育方法,下列選項那一個是正確的? (A)預防犯規法、循序漸進法、相互觀摩法 (B)示範教學法、因材施教法、發表練習法 (C)相互觀摩法、啟發教學法、預防犯規法 (D)循序漸進法、預防犯規法、因材施教法
#228960
12根據文中所述,鄭相不受魚,是因為: (A)他並不是真正嗜魚 (B)送來的魚不合口味 (C)送魚的時機不對 (D)不願因受賄而丟官
#228961