有關《中庸》一書，以下何者正確？
(A)相傳為曾子之孫子思所作
(B)為「十三經」之一
(C)強調三綱領、八條目
(D)為《四書集注》之一 。

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統計： A(102), B(160), C(107), D(863), E(0) #98275

詳解 (共 6 筆)

#256811


《大學》

三綱領：明明德、親民、止於至善

八條目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下

六步驟：止、定、靜、安、慮、得


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#153924
<中庸>作者：相傳孔子之孫子...
(共 25 字，隱藏中）
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#1194099
A.「孔子」之孫子思所作
B.不在十三經內
（十三經：詩、書、易、左傳、公羊傳、穀梁傳、周禮、儀禮、禮記、論語、孟子、爾雅、孝經）
C.指的是《大學》
D.正確
（四書：論、孟、大學、中庸）

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#108139

「中庸」在字面上的解釋即是「執中」之意，而執中又當求「中和」，在一個人還沒有表現出喜怒哀樂時的的平靜情緒為「中」，表現出情緒之後經過調整而符合常理為「和」。其主旨在於修養人性。其中關聯及學習的方式（博學、審問、慎思、明辨、篤行），做人的規範如「五達道」（君臣、父子、夫婦、昆弟（兄弟）、朋友之交）和「三達德」（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是「至誠」。

中庸強調「誠」的重要，誠即是《大學》中所述說的「誠意」。「誠」被說成是人先天的本性，而所謂「不誠無物」，至誠的人才能充分的發揮本性與感化人群，進而成為人們的最高典範。

中庸之道是很難達到的完美境界。孔子曾說：「天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。」

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#108138
《中庸》是儒家經典的《四書》之一。原是《禮記》第三十一篇，內文的寫成約在戰國末期至西漢之間，作者是誰尚無定論，一說是孔伋所作，[1]另一說是秦代或漢代的學者所作。宋朝的儒學家對中庸非常推崇而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。
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#477431

C、D要想清楚!
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