有關道德哲學的派別及其教育論，下列敘述何者正確？
(A)主外派認為道德的權威，自內而生，如理性的命令
(B)主內派主張判斷行為的最後標準，乃是行為所生的快樂或痛苦
(C)主內派主張服從規律與履行義務即是善，除此而外便無所謂善
(D)主外派認為唯有意志，全憑當事者自己決定，才是道德價值的所在

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統計： A(140), B(415), C(1028), D(159), E(0) #125549

詳解 (共 3 筆)

#273387
Vivian Tseng 在另一題有發註解請看這一份的33題→ ９５年度高級中等以下學校及幼稚園教師資格檢定考試-中等學校-教育原理與制度#2872

1、主外派的道德學說與教育理論：亞理斯底帕斯的快樂主義。
 □快樂主義 
1、鼻祖：亞理斯底帕斯。 
2、代表人物：伊比鳩魯、彌爾、邊沁。 
3、共同觀點： 。分別善惡的乃是行為的結果。 
。判斷行為善惡的最後標準，自是行為所生的快樂或痛苦。
。善惡的認辯，完全以過去的經驗為依據。 
。主張憑藉外力的制裁，以建立道德的權威。
4、在教育理論與實施方面的影響： 
。獎賞與懲罰的運用。
。注重養成受教者的道德行為

2、主內派的道德學說與教育理論：康德的嚴格主義。 
□ 嚴格主義 
1、代表人物：康德。
2、主張： 。意志有善惡之分，而行為的結果沒有道德的價值。 
。樹立道德的權威，應該要訴諸理性，而不應訴諸外來的強制力。 
3、在教育理論與實施方面的影響： 
。注重品格的陶冶、意志的訓練。 
。排斥利己的功利觀點。 
4、批判： 
。只重訓練善良意志，忽視外表的行為。 
。偏重克己制欲，未能兼善天下。 。難免有忙從權威之感。

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#2232631
主內是 動機主外是 結果~
(共 15 字，隱藏中）
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#272200
主內和主外的差別在哪?
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