荀子《勸學》說明為學須「專一」而後方能成，下列哪一文句無此意涵？
(A)施薪若一，火就燥也；平地若一，水就濕也。
(B)螾無爪牙之利，筋骨之強，上食土，下飲黃泉，用心一也。
(C)尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮,心如結兮。
(D)螣蛇無足而飛，鼯鼠五技而窮。

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統計： A(146), B(15), C(88), D(45), E(0) #118259

詳解 (共 3 筆)

#79978
施薪若一，火就燥也；平地若一，水就溼也。
  • 施：放置。
  • 白話翻譯：一樣的堆放柴木，火只燒向乾燥的地方；一樣的平地，水只流向低濕的地方。
  • 意謂物以性近，事以類從。
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#79976
物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

事情的發生都是有起因的，榮辱的降臨也與德行相應。肉腐了生蛆，木朽了生蟲，忘記做人準則就會招禍。太堅硬物體易斷裂，太柔弱了又會自身束縛，與人不善會惹來怨恨，乾柴易燃，低窪易濕，草木叢生，野獸成群，萬物皆以類聚。所以靶子設置好了就會射來弓箭，樹長成了森林就會引來斧頭砍伐，樹林繁茂蔭涼眾鳥就會來投宿，醋變酸了就會惹來蚊蟲，所以言語可能招禍，行為可能受辱，君子為人處世不能不保持謹慎。

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#5792190

(C) 尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮,心如結兮。

⑷心如結：比喻用心專一。
朱熹《詩集傳》則云：“詩人美君子之用心平均專一。”

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