蘇軾(書李簡夫詩集後)所稱「欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高；飢則扣門而乞食，飽則雞黍以延客。古今賢之，貴其真也」，最貼切的對象是：
(A)王維
(B)林逋
(C)陶潛
(D)介之推

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統計： A(328), B(123), C(3371), D(198), E(0) #117900

詳解 (共 8 筆)

#134993

「欲仕則仕不以求之為嫌.欲隱則隱不以去之為高」

【白話】想做官就出來做官，不認為求官是骯髒見不得人的事；想退隱就退隱，不認為罷官求去是清高的一種行為。

【解】這是蘇東坡推崇陶淵明的話，陶淵明質性自然，不矯情不虛偽，他的言行舉止都是自然純真的表現，並沒有事先考慮到該不該做，可不可以做，這種念頭。他想做便做，不想做便不做，全憑自己的性情感覺，全不在乎別人（世俗）怎麼看，怎麼評價，這個就是「任真」。

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#946983

.蘇東坡評陶淵明

想要作官就作官 不以求官為嫌惡

想要隱居就隱居 不以去官而自以為清高

餓了就敲敲別人的門討些食物吃

飽的時候就以雞黍迎接招待客人

古今賢者皆以陶淵明的真為貴

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#850911
林逋   北宋詩人   後人稱為和靖先生 , 出生於儒學世家，恬淡好古，早年曾遊歷於江淮等地，隱居於西湖孤山，終身不仕，未娶妻，與梅花、仙鶴作伴，稱為「梅妻鶴子」。   蘇軾高度讚揚林逋之詩、書及人品，並詩跋其書：詩如東野不言寒，書似留臺差少肉。
 
介之推    春秋時期周晉（今山西介休）人，晉文公重耳的輔臣，驪姬之亂發生後，他跟隨重耳出奔，歷盡艱辛，忠心輔佐重耳得以返國，介子推卻淡泊功名，歸隱鄉間。
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#946984
覺得老陶根本就是個假鬼假怪的人 。
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#799860
飢則扣門而乞食??
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#413365
"欲仕則仕不以求之為嫌"這一句放在陶淵明身上對嗎
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#753153

不為五斗米折腰？

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#746717
陶淵明為了錢去當官，做了不爽就辭掉，有什麼不對嗎ｗ
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