行政學者顧塞爾(C. T. Goodsell)認為，公共論述的主要政治象徵為何？
(A)公共利益
(B)相互調適
(C)黨派制衡
(D)憲政體制

行政學者顧賽爾（C. T. Goodsell）認為，公共論述的主要政治象徵為何？
(A)公共利益
(B)相互調適
(C)黨派制衡
(D)憲政體制

~解析 :
 一、顧塞爾 ( Goodsell ) 撰寫《公共行政與公共利益》一文，來闡述「公共利益」不僅是種「公共對談」，也是種「公共行政」。

二、行政學者顧賽爾（Goodsell）認為，「公共論述」的「主要政治象徵」為「公共利益」:

(一) 為了「系統敘述」起見，顧塞爾 ( Goodsell ) 先是認為「公共利益」作為「公共對談」的「政治象徵」，會「涵蓋」六種「建構性價值」或「規則」；

(二) 而後，顧賽爾（Goodsell）指出上述這些「價值」可以在「公共行政」中發展成為施為實踐。

三、、顧賽爾 ( Goodsell ) 指出「公共利益」的「公共對談基本價值」如下 :

(一)「合法性與道德」:
黨斯 ( Downs ) 所言 →「社會」的「最低限度」的「共識」。
 (二)「政治回應性」: 也就是要符合「民眾」和「相關團體」的「期望」→ 應考量「多數決原則」與「少數者權利」。
 (三)「政治共識」:
應透過「交互主觀」的「瞭解」→「重塑彼此」的「需求」。

(四)「關注邏輯性」:
必須「注意」以下三點 :
(一)「社會目標」必須「有效明晰」； (二)「政策倡導」必須能「促進社會目標」； (三)「政策倡導本身」必須「合理一致」。

(五)「考量結果」:
(一)「衡量政策」對「每一個人」的「產生效果」；
(二) 對「政策未來評估」，應可「增進受政策影響者」的「全體利益」。

六、「議程的察覺」:
「規避私人利益」滲入「公共領域」中，及對「弱勢人」或「少數人」爭取「相對權益」。


[ 資料來源 : 林鍾沂 - 《行政學》第707頁 ]