複選題
38 孟子云：「勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人，天下之通義也。」（《孟 子．滕文公上》）下列敘述，較貼近作者立論的是：
(A)勞心者往往終日構思，爭強好勝，較勞力者容易出人頭地
(B)勞心者常被視為既得利益者，而勞力者容易被忽略其貢獻
(C)用現代企業管理的觀點看，勞心者可負責決策，勞力者負責製造
(D)生產力的發展，必然導致社會分工。但在現實社會中，勞心者的貢獻大於勞力者
(E)孟子談社會上分工合作的道理，運用在國家的治理方面，領導和分工都很重要

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統計： A(192), B(1019), C(3920), D(515), E(3815) #1482153

詳解 (共 10 筆)

#1550037

勞心者管理人（領導人），勞力者，被人管理；

被人管理的供養人，管理的領導人受人供養；這是天下共通的法則。

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#1559110

原文～故曰：「或勞心，或勞力。」勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人；天下之通義也。

譯～所以說：「有人勞心，有人勞力。」勞心者管理人（領導人），勞力者，被人管理；被人管理的供養人，管理的領導人受人供養；這是天下共通的法則。 治者管理也。

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#1578966

樓上大大想必是以台灣勞工的心聲來作答
但是題目裡沒提到這個意思喔

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#1568292
想請問B為什麼不行
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#3659114

勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人；天下之通義也。

解釋 

勞心者，管理勞力者；勞力者，被勞心者管理；勞力者(百姓)供養勞心者(統治者)，勞心者(統治者)受到勞力者(百姓)供養，這是天下共通的法則

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#2463376
由本題可以看出勞心者跟勞力者地位都是平等...
(共 39 字，隱藏中）
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#3599287

.故曰：「或勞心，或勞力。」勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人；天下之通義也。

◎白話解：所以說：「有人勞心，有人勞力。」勞心者管理人（領導人），勞力者，被人管理；被人管理的供養人，管理的領導人受人供養；這是天下共通的法則。

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#5096315
國家考試不會把社會說的太負面,實際情況我們知道就好...
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#3136470

食ㄙˋ

拿食物給人或牲畜吃。同「飼」
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#4679190

專業分工的概念

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