複選題
42 古代名人常有旣定形象,下列選項正確的是:
(A)范蠡/功成身退
(B)李斯/兔死狗烹
(C)張良/鞠躬盡瘁
(D)諸葛亮/功高震主
(E)范仲淹/憂國憂民
統計: A(2851), B(2648), C(925), D(761), E(3310) #1482447
詳解 (共 10 筆)
(A)范蠡/功成身退 ( 范蠡在幫助越王滅吳之後,認為越王是個「可與共患難而不可共處樂的人」,因此改姓易名,乘舟載西施泛五湖而去。后遂用「五湖心,五湖客,范蠡扁舟」等寫功成心退,避禍遠難;或寫悠閑泛舟,歸隱江湖。)
(B)李斯/兔死狗烹 ( 秦統一天下後被任命為丞相,參與制定法律、統一車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死後,他與趙高合謀,偽造遺詔,迫令始皇長子自殺,立少子為二世皇帝。後為趙高所忌,公元前208年死於腰斬,並夷三族。)
(C)張良/鞠躬盡瘁 ( 諸葛亮在《後出師表》中說:「臣鞠躬盡瘁,死而後已,至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。」)
(D)諸葛亮/功高震主 ( 包彬《淮陰侯廟》:鳥盡良弓勢必藏,千秋青史費評章。區區一飯猶圖報,爭肯為臣負漢王。韓信功高震主的危險就像飛鳥已盡,弓箭也只能收藏一樣,千秋萬世的歷史難以去評論。小小一頓飯的恩典尚賜之千金報答,怎會為人臣子謀反漢王。)
(E)范仲淹/憂國憂民 ( 范仲淹《岳陽樓記》末尾所說的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,是范仲淹一生行為的準則。《岳陽樓記》一文表現出范仲淹雖身居江湖,心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強意志。)
(D)亦見於《史記‧淮陰侯列傳》
蒯生曰:「...大夫種、范蠡存亡越,霸句踐,立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗亨。夫以交友言之,則不如張耳之與成安君者也;以忠信言之,則不過大夫種、范蠡之於句踐也。此二人者,足以觀矣。願足下深慮之。且臣聞勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞。臣請言大王功略:足下涉西河,虜魏王,禽夏說,引兵下井陘,誅成安君,徇趙,脅燕,定齊,南摧楚人之兵二十萬,東殺龍且,西鄉以報,此所謂功無二於天下,而略不世出者也。今足下戴震主之威,挾不賞之功,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐:足下欲持是安歸乎?夫勢在人臣之位而有震主之威,名高天下,竊為足下危之。」
李斯是秦二世時趙高陷害而死,
並不是秦始皇殺的,
我怎麼想都不知為何他是"狡兔死走狗烹"的意思,
有人可以解釋嗎?
獵人的狗在獵人死後,被另一隻狗殺死叫兔死狗烹?