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教甄教程◆國文(中等)
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111年 - 111 桃園市立高級中等學校_教師聯合甄選筆試試題:國文科#113344
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複選題
6.張曉風將「梅骨」比喻為「岩石」,乃基於下列二者間的哪些共同點?
(A)斑點
(B)顏色
(C)線條
(D)紋路
(E)以上皆是
答案:
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統計:
A(190), B(196), C(96), D(154), E(92) #3072105
詳解 (共 1 筆)
meiann
B1 · 2023/03/29
#5763072
「賞梅,於梅花未著時」寫道:「梅骨是極深...
(共 123 字,隱藏中)
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相關試題
1.下列有關古代婚姻制度及民俗文化的敘述,正確的選項是: (A)《詩經》:「取妻如何?匪媒不得。」說明匪寇在古代婚姻制度的重要地位。 (B)古婚姻六禮,「納彩」送禮,是已經確定對象,相當於現代的訂婚儀式。 (C)姓氏制度的建立,反映在父系社會下,彼此之間為一個具有血緣關係的群體。 (D)女子出嫁為「歸」,以夫家為最終歸宿,顯現舊時代男尊女卑的社會價值觀。
#3072100
2.「在永州的寂寞中,柳宗元寫出他的清新遊記;在江州的寂寞中,白居易唱出他的動聽歌聲:到了寂寞的異地印度,弗爾斯特悟出的故事才洞澈人世的疏離,住在寂寞的異國巴黎,屠格涅夫寫出的說部才烘托出祖國的荒冷。我常常感覺寂寞也許是一個作者嘔心瀝血時所必有的環境,所必付的代價。」 (《陳之落散文集・序》)下列哪個選項不是作者要傳達的訊息? (A)身處在異地的孤寂感 ,往往能激發文人內心深層的感受,締造佳作。 (B)古今文人去國離鄉的經歷,往往是其生命中重要的創作素材與源泉。 (C)柳宗元遭貶偏荒之永州,雖政治失意,卻寫出許多膾炙人口的遊記。 (D)白居易出任江州司馬時,與潯陽江琵琶女一見如故,合唱動聽歌曲。
#3072101
3.「古人的姓名與字號,多半具有相應的關係,有些屬於意義相成、義類相關,有些則屬於意義相反者。」下列古人字號之命名原則,與其他三者不同的選項是: (A)宗聖曾參之父曾點,字子皙。(B)唐代古文大家韓愈,字退之。 (C)北宋古文大家蘇軾,字子瞻。(D)宋代理學大家朱熹,字元晦。
#3072102
4.「古今詞彙意義的變遷,有些詞義指涉範圍是由小變大,由專名變通名,如江字、河字:有些詞義指涉範園是由大變小,由通名變專名,如朕字、宮字 。」下列古代文獻所載之詞義,與現代用法的古今變化,何者不屬於上述所舉「 擴大」或「縮小」的狀況? (A)「走」字:《孟子・梁惠王》 「兵刃既接,棄甲曳兵而『走』。」 (B)「殺」字:漢・許慎《說文解字》:「『殺』,百殺之總名也。」 (C)「家」字:《小爾雅・廣義》:「凡無妻無夫通謂之「家』。」 (D)「臉」字:宋・晏殊《菩薩》詞:「輕紅淡白勻變『臉』。」
#3072103
複選題5.下列哪些屬於陶淵明作品中採用「實筆」的文句? (A)曖曖遠人村,依依墟里煙(B)主人解余意,遺贈副虛期(C)彈冠乘通津,但懼時我遺 (D)狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛(E)服勤盡歲月,常恐功愈微。
#3072104
複選題7.以下敘述,何者為是? (A)鯤鵬為同一物種(B)扶搖為自下盤旋而上的爆風(C)鯤在海裡受到攻擊(D)魚鳥二位一體(E)魚鳥象徵人類精神肉體的二重世界。
#3072106
複選題8.以下敘述,何者為是? (A)追求精神自由的境界(B)境界的昇華需等待時機(C)「去以六月息者也」指的是等待天時 (D)蜩與學鳩為小知(E)以上皆非。
#3072107
複選題9.以下敘述,何者為是? (A)朝菌、蟪蛄皆為小年(B)小知如同小年的境界(C)小知無法與小年相比(D)鵬徙於南冥為大知(E)彭祖長壽為小年。
#3072108
複選題10.下列文字皆出自《史記.太史公自序》,敘述適當的是:甲、運籌帷幄之中,制勝於無形,○○計謀其事,無知名,無勇功,圖難於易,為大於細。作______ 。乙、楚人迫我京索,而□□拔魏趙,定燕齊,使漢三分天下有其二,以滅項籍。作_____ 。丙、周室既衰,諸侯恣行。△△悼禮廢樂崩,追修經術,以達王道,匡亂世反之於正,見其文辭,為天下制儀法,垂六藝 之統紀於後世。作_____。 (A)甲文的「圖難於易,為大於細」指該人善於由簡易細節開始擘劃大局 P 2 (B)甲可藉由「運籌帷幄之中,制勝於無形」之敘述判斷○○應為「韓信」 (C)丙文可藉由「悼禮廢樂崩,追修經術,以達王道」判斷△△為「孔子」 (D)就內容判斷, 應填入的篇章體例,依序為:〈世家〉、〈列傳〉、〈世家〉 (E)乙文的「使漢三分天下有其二」,意謂奠定楚河漢界的格局,與外族鼎足而三
#3839880
複選題9. 閱讀下列資料所敘述人物(流派),選出說明正確的選項: 甲、使人儉而善失真;然其正名實,不可不察也 乙、巨細同一馬,物化無常歸。修鯤解長鱗,鵬起片雲飛 丙、德冠生民,溯地闢天開,咸尊首出;道隆群聖,統金聲玉振,共仰大成 丁、千里而來,何必曰利,亦有仁義而已矣;百世之下,莫不興起,況於親炙之者乎戊、天下名山僧占多,還須留一二奇峰,棲吾道友;世上好話佛說盡,又誰知五千妙論,書自尊師 (A) 甲所敘述內容為墨家的缺失及風格 (B) 乙、戊敘述對象是道家的代表人物 (C) 丙、丁敘述對象是儒家的代表人物 (D) 戊的內容符合《孟子》一書的主張 (E) 戊的敘述對象曾向丙請教禮的知識
#3839879
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