下列何者正確？
(A)《楚辭》是北方文學代表
(B)「以神遇不以目視」語出《莊子˙秋水篇》
(C)造成「洛陽紙貴」是來自左思(三都賦)
(D)《儒林外史》是中國古典小說中四大奇書之一

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統計： A(11), B(25), C(233), D(18), E(0) #121659

詳解 (共 5 筆)

#957378
Ａ南方
Ｂ謂從精神上去感知事物或事理。 語出《莊子‧養生主》： “臣以神遇， 而不以目視。”
Ｄ非四大奇書。四大奇書：三，水，西，金。
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#85654

四大奇書，中國章回小說《水滸傳》、《三國演義》、《金瓶梅》、《西遊記》的合稱，是由明末著名文學家馮夢龍所定。

  • 《水滸傳》（又名《忠義水滸傳》），施耐庵著——中國第一部章回小說，以農民起義為主題，用白話文作為寫作語言。原有一百二十回本，清初金聖歎刪改成七十回本。
  • 《三國演義》（全名《三國誌通俗演義》），羅貫中著——中國第一部長篇章回小說。「四大奇書」之中，以《三國演義》最能深入民心，流傳最廣。
  • 《西遊記》，吳承恩著——中國古典神話小說，以玄奘取經為故事的源頭。
  • 《金瓶梅》，蘭陵笑笑生——中國第一部文人獨立創作的長篇白話章回小說。書名取書中人物潘「金」蓮、李「瓶」兒、龐春「梅」三人名字各一字而來，清初張竹坡稱為「第一奇書」。
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#85652
莊子是先秦思想中最具有藝術精神的一本書，尤以內七篇中的〈養生主〉的「庖丁解牛」最膾炙人口。此則寓言是藉庖丁來論述吾人處世自當「依乎天理」、「因其固然」，始可盡其養生之道。
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#85653
洛陽紙貴是一個中文成語，用以比喻一些作品的風行一時，廣為流傳。出自晉朝人左思寫《三都賦》的故事。左思寫的《三都賦》發表後大受歡迎，洛陽的人們爭相傳抄，結果令洛陽紙價上漲。
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#85651
它是在戰國時代由楚國詩人屈原等人[1]，吸收南方民歌、上古神話、傳說精華，融合《詩經》南下的影響，創造出的一種韻文。「楚辭」的名稱，最早見於西漢前期。《漢書·朱買臣傳》中記載：「會邑子嚴助貴幸，薦買臣。召見，說春秋，言楚詞，帝甚說（接：即悅）之。」又《漢書·王褒傳》中有：「宣帝時修武帝故事……徵能為楚辭九江被公，召見誦讀。」
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