阿摩線上測驗
8 「四角尖尖草縛腰，浪蕩鍋中走一遭」是某個傳統節日的習俗，下列選項何者與題目所吟詠的節日不同？
(A)競渡岸傍人挂錦，採芳城上女遺簪
(B)不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平
(C)錢浮蓮沼形猶小，日映花磚影最長
(D)包中香黍分邊角，綵線剪就交絨索
統計： A(552), B(812), C(3675), D(348), E(0) #2593572
詳解 (共 7 筆)
題目:
四角尖尖草束腰,熱水鍋中走一遭,台前遇著唐三藏,上岸剝得赤條條。(打一傳統食品)
謎底:粽子=>端午
(A)競渡岸傍人挂錦,採芳城上女遺簪=>端午
原文:
《岳州端午日送人游郴連》【唐】徐夤
五月巴陵值積陰,送君千里客於郴。北風吹雨黃梅落,西日過湖青草深。
競渡岸傍人掛錦,采芳城上女遺簪。九嶷雲闊蒼梧暗,與說重華舊德音。
原文網址:網址
(B)不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平=>端午
原文:
少年佳節倍多情,老去誰知感慨生;不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
原文網址:網址
(C)錢浮蓮沼形猶小,日映花磚影最長=>夏至
原文網址:網址
(D)包中香黍分邊角,綵線剪就交絨索=>端午
原文
菩薩蠻 (宋•陳義)
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。
原文網址:網址
《警世通言》赏析 | 同样的题目却有不同的诗句郡王到庙里斋僧，让侍者以“粽子”为题作诗，两位侍者分别写出了自己的作品，但是郡王却给了不同的评价。 侍者甲的诗：四角尖尖草缚腰，浪荡锅中走一遭。若还撞见唐三藏，将来剥得赤条条。 郡王的评价：好诗，却少文采。 侍者乙的诗。香粽年年祭屈原，斋僧今日结良缘。满堂供尽知多少，生死工夫那个先？ 郡王的评价：听罢大喜道：“好诗！” 从这两首诗来看，作者的文学才华高下立判，客观上讲，两首诗均合乎标题，都写出了粽子的用途，但是两人思考的深度截然不同，侍者甲是从表面来描写粽子；侍者乙则是从粽子的典故入手，最后写到粽子难逃被人食用的命运，而且用了反问的语气，阅读之后会使读者产生感慨。 |
|
《岳州端午日送人游郴连》 【唐】徐夤 五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。 竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。 |
|
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 ============================================ 译文 年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千； 不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。 鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开； 在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。 菖蒲酒 端午节饮用最多的另一种酒就是菖蒲酒了，菖蒲酒是用菖蒲、艾叶泡制而成。在宋代，菖蒲被视为“辟邪之物”，因此后来端午节饮菖蒲酒辟邪的风气大为盛行。 早在先秦时期，《神农本草经》、《周礼》等古籍中，就有关于菖蒲药用价值的记载。以菖蒲浸酒，在明代最为盛行。李时珍在《本草纲目》中曾指出“菖蒲酒，治三十六风，十二痹，通血脉，治骨痿，久服耳目聪明”。 |
| 节日类 - 夏至 |
| 钱浮莲沼形犹小；日映花砖影最长。 https://easylearn.baidu.com/edu-page/tiangong/composition?id=aececdfecdcae1748452374261091648&fr=search |
|
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索 出自宋·陈义《菩萨蛮》，粽子又叫“香黍”、“角黍”、“筒粽”，包粽子的材料有竹叶、蕉叶和芦蔸叶，最早用彩丝线来包裹，后用棉线、草；黍亦称“稷”、“糜子”，煮熟后有粘性。诗句描述了粽子的边角分明，用彩丝缠绕打结，既精美又结实。 |
