9 古者,賞不以爵祿,刑不以刀鋸。賞之以爵祿,是賞之道行於爵祿之所加,而不行於爵祿之所不加
也。刑以刀鋸,是刑之威施於刀鋸之所及,而不施於刀鋸之所不及也。先王知天下之善不勝賞,而 爵祿不足以勸也;知天下之惡不勝刑,而刀鋸不足以裁也。(蘇軾〈刑賞忠厚之至論〉)上文闡 述主政者施政的要旨是:
(A)必須要能賞罰分明,才是為政之道
(B)必須放棄賞罰,仁義之道才能施行
(C)需知賞與罰的手段,都有其侷限性
(D)應少用賞罰,才能因應民意與輿論
詳解 (共 2 筆)
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(蘇軾〈刑賞忠厚之至論〉)上文闡述主政者...
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古者,賞不以爵祿,刑不以刀鋸。賞之以爵祿...