. 「聖人清其□□，正其□□，備其天養，順其□□，養其□ □，以全天功」(〈天論〉)，上述□□依序應填入那些語詞？
(A)天命、天聽、天能、天性
(B)天道、天職、天形、天識
(C)天君、天官、天政、天情
(D)天德、天慮、天時、天智

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統計： A(1854), B(703), C(2304), D(1206), E(0) #434182

詳解 (共 10 筆)

#686773

暗其天君，亂其天官，棄其天養，逆其天政，背其天情，以喪天功，夫是之謂大凶。聖人清其天君，正其天官，備其天養，順其天政，養其天情，以全其天功。

 

蒙蔽天君（天然的心君），擾亂天官（天然的官能），捨棄天養（天然的給養），忤逆天政（天然的賞罰），違背天情（天然的情感），以致喪失天功（天然的功能），這就叫做「大凶」。

 

聖人澄澈他的天君，純正他的天官，充備他的天養，依順他的天政，養護他的天情，以保全天功。

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#2627738

(以下為不負責口訣  聯想法比較好記)

聖人

 

清其天君，(君子自清)

正其天官，(作官要正)

備其天養，(皮癢要"備" 台語"扒")

順其天政，(政務要順)

養其天情，(情婦要養)

 

以全其天功。

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#1102167
按照順序整理一下

天君 =  天生而有的心智
天官 =  天生就能的五感
天養 =  上天養育萬物也用萬物養育人類
天政 =  自然的禍福變化
天情 =  天生具有的情緒
天功 =  老天自然運行下的所有功用
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#1413203
清其天君，正其天官，備其天養，順其天政，...
(共 109 字，隱藏中）
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#876229
想當老師就要先會背
知道這些就是好老師嗎??
無言



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#1033186
天情 =  天生具有的情緒天君 =  天...
(共 92 字，隱藏中）
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#807129
這種考法~～～出題者～會不會太遜了~~~~
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#1305000
聖人澄澈他的天君，純正他的天官，充備他的天養，依順他的天政，養護他的天情，以保全天功。
天=天然  ，君=心， 官=官能，   情 = 情緒， 政 = 禍福變化
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#1030435
《天論》節選自《荀子·天論》，有刪節。荀子（約公元前313－前230），名況，當時人尊稱他為荀卿。戰國末期思想家、教育家。《荀子》主要為荀子所著，共三十二篇，是儒家學說的代表作。揭示自然界的運動變化有其客觀規律，和人事沒有什麼關係。其主要思想是，社會是清明富足還是動亂不堪，也全是人事的結果，和自然界（所謂的「天」）也沒有什麼關係。荀子的這種思想，有力地否定了當時的各種迷信，強調了人力的作用，放到戰國時期看，具有很強的進步意義。
本題譯文如下：
聖人清明他的「天君」，調正他的「天官」，周備他的「天養」，順當他的「天政」，涵養他的「天情」，進而來保全他的「天功」.如此，聖人就會知道他所應該做的事情，知道他所不應該做的事情；就能夠在天地間盡職而役使萬事萬物了.聖人的行動完全合理，他的養生完全順適，他的存在不會傷害到萬物，這叫做知天.所以一個真正大巧的人，存於他有所不為；真正一個大智慧的人，在於他有所不思慮.聖人對於天的關注，僅止於表現出來可以預期的現象；對於地的關注，僅止於表現出來適合生長的土宜；對於四時的關注，僅止於表現出來可以從事勞動的次序；對於陰陽的關注，僅止於表現出來可以治理的方法和狀況.聖人會任命專家守住天的規律，而自己守住人道。
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#2168560
清君被養 養時 順政 全功 正官清君被包...
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