阿摩線上測驗
1.孔子「釣而不綱，弋不射宿」的觀念，與下列那個選項最為接近？
(A)焚林而田，竭澤而漁
(B)數罟不入洿池，斧斤以時入山林
(C)鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹
(D)今一兔走，百人逐之。非一兔足為百人分也，由未定。……積兔滿市，行者不顧。非不欲兔也，分已定矣。
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統計： A(34), B(481), C(63), D(7), E(0) #657728
統計： A(34), B(481), C(63), D(7), E(0) #657728
詳解 (共 10 筆)
Sheng Chun Wu
#944495
翻譯
孔子垂釣時只用釣鉤釣魚，而不用漁網撈魚，以免盡取之；打獵時只用帶生絲的箭射擊空中的飛鳥，而不射擊樹林裡棲息在巢中的鳥，避免掩取之。
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olra
#993275
(C)小鳥息在樹上，所占不過一根樹枝；鼴鼠飲河水，所需不過裝滿肚皮。比喻所求不多，極易滿足。
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olra
#965170
(B)細密的魚網不到深的池沼裏去捕魚，按季節拿著斧頭入山砍伐樹木。出自《孟子．梁惠王下》，孟子旨在告訴梁惠王：積極為民制產才是為政要務，才是王天下的根本。
(D)今有一兔在路上跑，百人去追逐。不是一兔足以分給百人，是因為此兔未定為誰所有。...待售的兔滿街都是，行者不曾一視。並不是不要兔，而是因為兔是售者所有，其分已定，雖貪鄙的小人亦不能爭取。
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Lin Pj
#1394878
閱讀下文，回答第題至第題 今一兔走，百人逐之，非一兔足為百人分也，由未定。由未定，堯且屈力，而況 眾人乎？積兔滿市，行者不顧。非不欲兔也，分已定矣。分已定，人雖鄙，不爭。 故治天下及國，在乎分定而已矣。（《呂氏春秋．慎勢》）
【題組】19.根據上文，「百人逐兔」的現象起因何在？
(A)兔子善跑，須百人一起追逐
(B)兔子稀有，令百人競相獵取
(C)兔子無主，致百人爭奪不休
(D)兔子肥美，連帝堯也很想要
【題組】19.根據上文，「百人逐兔」的現象起因何在？
(A)兔子善跑，須百人一起追逐
(B)兔子稀有，令百人競相獵取
(C)兔子無主，致百人爭奪不休
(D)兔子肥美，連帝堯也很想要
答案：C
《呂氏春秋·慎勢篇》引《慎子》雲：“今一兔走，百人逐之，非一兔足為百人分也，由未定。由未定，堯且屈力，而況眾人乎？積兔滿市，行者不顧，非不欲兔也，分已定矣。分已定，人雖鄙，不爭。故治天下及國，在乎分定而已矣。”
“一隻兔子跑了，一百個人亂哄哄蜂擁而上，要逮住他，並不是因為捉到兔子後每個人都能分到兔子的百分之一，而是因為兔子的所有權沒有確定。而市場上有好多兔子在賣，盜賊都不敢去偷，這是因為市場上兔子的所有權是明確的。所以，當事物的名分沒有確定以前，堯、舜、禹、湯也像奔馬似地追逐，而名分確定後，貪婪的盜賊也不敢奪取。如法令不明確，其條目不確定，天下百姓都會評議，其評議因人而異沒有定說。人君在上制定法令，百姓在下議論紛紛，這是法令不定，以下代上，這就是所說的名分不定。
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Lin Pj
#1394877
數罟：音ㄘㄨˋ ㄍㄨˇ，網目細密的魚網。數，細密的。罟，網。
洿池：水塘。洿，音ㄨ，水池。
時：林木有餘可以去舊存新之時。意即不可在生長季節過度砍伐。
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Sheng Chun Wu
#944496
B選項翻譯
「斧斤以時入山林」者，山裡的草木，要在適當的時節去砍伐也。秋冬時，草木己黃落，或已枯槁，然後揀取不會再長的樹木用斧砍下，如此便保存了將來尚須生長的許多樹木。
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最後階段
#993494
嗯嗯了解，是不貪心，謝謝^^
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