10、下列選項何者不是老子的主張？
(A)為學日益，為道日損
(B)不尚賢，使民不爭
(C)五色令人目盲
(D)持而盈之，揣而銳之

老子道德經第九章

持而盈之  不如其已
揣而銳之　不可長保
金玉滿堂　莫之能守
富貴而驕　自遺其咎
功成身退　天之道也
 解義：
 「持而盈之  不如其已」 當擁有了足夠生活需求的財富時，不如適時的停止追求；讓不足的人，也能得到適當生存的機會。
 「揣而銳之　不可長保」 如果稍有能力便鋒芒太露，終會招人忌恨，無法立足於社會、常保平安。
 「金玉滿堂　莫之能守」 追求過多的財富，盲目賺得可能一生也花用不到的錢，反會使自己累得勞形傷神，甚至減短壽命；一旦面臨死亡，財富終究還是帶不走，一切歸零。
 「富貴而驕　自遺其咎」 不論天生或是後天得到的富貴，最怕自我「炫耀」，這是自找麻煩，很容易惹禍上身。
 「功成身退　天之道也」 人在事業上一旦「登頂」，有了成就，也得到足夠未來生活的基本財富以後，就應該下山返家了。把棒子交給繼起的下一代，這是天道的循環法則；一如太陽照亮了白晝以後，就交棒給月亮掌管黑夜一般。 

老子道德經第十二章：

五色令人目盲

五音令人耳聾

五味令人口爽

馳騁畋（打獵，音：田）獵  令人心發狂

難得之貨 令人行妨

是以聖人為腹不為目

故去彼取此

譯：五光十色的視覺感受，會讓人眼花撩亂產生錯覺；

雜亂的靡靡之音聽多了，聽力會變得遲鈍；

每天食用各種不同食物，會變得不吃口味更重的食物就覺得食不知味。

放縱自己於娛樂嬉戲之中，會讓人追逐享樂心神不定。

美麗奇異的金銀珠寶，會讓人引起貪欲妄想，不擇手段的獲得它，造成行為失當、品德敗壞，喪失正確的價值觀。

所以，聖人生存在世間，無生存之虞就已知足，不求多餘的感官刺激；因而拋棄外在的追逐，只取內在的滿足。