10.「儉，德之共也；侈，惡之大也。」意謂
(A)儉能立德，侈則速禍
(B)儉與德同為德行之本，侈與惡皆不可赦之罪
(C)有德者儉樸，有惡者奢侈
(D)禍福無門，唯人自招。

答案：登入後查看
統計： A(788), B(168), C(103), D(14), E(0) #202989

詳解 (共 2 筆)

#170390

【訓儉示康】宋 司馬光

御孫曰︰「儉，德之共也；侈，惡之大也。」共，同也；言有德者由儉來也。

夫儉則寡欲。君子寡欲，則不役於物，可以直道而行；

小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家。

故曰︰「儉，德之共也。」

侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；

小人多欲則多求妄用，敗家喪身。

是以居官必賄，居鄉必盜。

故曰︰「侈，惡之大也。」

譯︰

御孫說︰「節儉，是一切德行共同之根源；奢侈，是一切罪惡中最大的。」共，就是同的意思；

是說有道德的人都從節儉做起。

節儉欲望就小。在上位的人欲望小，就不會受外物所支配，可以依正道行事；

一般人欲望小，就能謹慎做人，節約用度，遠離罪罰而富厚其家。

所以說︰「儉為德基。」

奢侈欲望就大。在上位的人欲望大，就會貪戀富貴，違背正道而招致災禍；

一般人欲望大就會多方需求，胡亂花費，敗壞家業，送掉生命。

因此，做官一定會接受賄賂，在鄉為民一定會做盜賊。

所以說︰「侈為惡源。」

10
0
#170154
此題公布答案A或B皆可
9
9