10. 根據柯柏格(L. Kohlberg)的道德發展理論觀點，成語「不欺暗室」(意旨為人光明磊落)，適合道德發展理論的哪一個階段？
(A)避罰服從取向
(B)工具性目的取向
(C)社會契約取向
(D)普遍道德原則取向

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統計： A(8), B(5), C(42), D(624), E(0) #3366357

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#6280941
柯柏格（Lawrence Kohlbe...
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#6282724
根據柯柏格(L. Kohlberg)的道德發展理論觀點，成語「不欺暗室」(意旨為人光明磊落)，適合道德發展理論的哪一個階段？
(A) 避罰服從取向❌
(B) 工具性目的取向❌
(C) 社會契約取向❌
(D) 普遍道德原則取向✔️
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柯柏格的道德發展理論將個體的道德發展分為三個層次，共六個階段。

「不欺暗室」強調無論在何種情況下（即使沒有人監視或評判），個人都會遵守內在的道德準則，這反映了追求普遍道德原則的行為，屬於柯柏格理論中最高階段的普遍道德原則取向。

各階段分析：

  • (A) 避罰服從取向（前習俗層次，第一階段）
    行為動機是避免受罰，遵守規範是因害怕懲罰，並非基於內在道德信念，與「不欺暗室」的精神無關。

  • (B) 工具性目的取向（前習俗層次，第二階段）
    行為動機是滿足自己的利益，強調交換原則，並非基於無私或普遍的道德考量。

  • (C) 社會契約取向（習俗後層次，第五階段）
    強調尊重法律與社會約定，但可能允許在某些特殊情況下偏離規範，仍未達到完全的內在道德追求。

  • (D) 普遍道德原則取向（習俗後層次，第六階段）
    行為基於內化的普世道德原則，例如正義、公平與誠實。「不欺暗室」反映了此階段的特徵，即行為完全遵從內在良知，而非外在規範。

因此，成語「不欺暗室」最符合柯柏格理論中的 普遍道德原則取向。

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