11. 「君子之德，風；小人之德，草；草上之風，必偃。」（《論語．顏淵》）下列選項中，何者之旨與此段經義較無關聯？
(A) 臨之以莊則敬，孝慈則忠
(B) 天下有道，則禮樂征伐自天子出
(C) 不能正其身，如正人何
(D) 茍子之不欲，雖賞之不竊

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統計： A(42), B(141), C(22), D(174), E(0) #214873

詳解 (共 8 筆)

#388418

(A)臨之以莊則敬，孝慈則忠--臨治人民容貌要端重莊嚴，人民自然就會敬仰。

(B)天下有道，則禮樂征伐自天子出--孔子說：“天下太平時，實權都在中央。天下混亂時，實權都在地方。

(C)不能正其身，如正人何--孔子說：「在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實行；自身行為不正，發下命令也沒人聽從。」     

(D)茍子之不欲，雖賞之不竊--如果不貪婪，即使盜竊有賞，也沒人去做

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#419452

孔子曰：「天下有道，則禮樂征伐，自天子出；天下無道，則禮樂征伐，自諸侯出。」

【譯文】孔子說：“天下太平時，實權都在中央。天下混亂時，實權都在地方。

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#419449


季康子問使民。敬忠以勸，如之何？子曰：「臨之以莊則敬；孝慈則忠；舉善而教不能則勸。」

季康子問孔子：「使人民敬仰，又能盡忠，並使大家互相規勸勉勵，要怎樣才可以辦的到呢？」孔子說：「臨治人民容貌要端重莊嚴，人民自然就會敬仰；本身能做到孝親和愛眾，人民自然能盡忠；舉用善良的人，而教導無能的人，人民自然就會互相勸勉了。」

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#841116
孔子説：“茍子之不欲，雖賞之不竊！”（《論語顏淵》）
意謂假如你們當官的沒有貪財的慾望，就是獎賞偷盜，老百姓也不會去偷盜。
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#306590

「苟子之不欲，雖賞之不竊。」

「如果不貪婪，即使盜竊有賞，也沒人去做。」

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#3125200

(C)不能正其身，如正人何

子曰：「苟正其身矣，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？」 孔子說：「如果執政者能端正自身的言行舉止，那麼對於從事政治又有何困難的呢？不能端正自身的言行舉止，如何能端正別人的言行舉止呢？」

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#189703

"較無關聯".....題目真的要看好!!

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#4632525
「風行草偃」：上位者若能用道德感化人民，...
(共 36 字，隱藏中）
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