12.下列文句說明正確的選項有幾個:
甲、「春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五穀不絕,而百姓有餘食」可與「不違農 時,穀不可勝食也」相闡發
乙、「煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,岩上無心雲相逐」與「策扶老
以流憩,時矯首而遐觀。雲無心以出岫,鳥倦飛而知還」皆表現出嚮往自由生活、熱愛山 7]C及和平寧靜的心境
丙〃相去日已遠,衣帶日已緩;浮雲蔽白日,遊子不顧返」中去國懷鄉,憂念國事的情懷 與「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁」相同
丁、「傷心秦漢,生民塗炭。讀書人一聲長嘆」、「興,百姓苦;亡,百姓苦」同有悲天憫人、 民胞物與的情懷
戊、「居止次城邑,逍遙自閒止。坐止高蔭下,步止蓽門裡。好味止圜葵,大歡止稚子」與 「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士倶歡顏,風雨不動安如山」皆表現儒家博大仁愛的胸懷
(A)兩個
(B)三個
(C)四個
(D)五個
統計: A(36), B(217), C(108), D(21), E(0) #1582248
詳解 (共 7 筆)
目前知道甲、丁。還有一個我認為是乙
因為
丙前面說的是遊子遠遊他鄉可能受到的誘惑表現出作者對愛情因久別而可能動搖的擔憂。
戊前面說的是田園生活之樂
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(D)43.《荀子‧王制》篇「春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失時故五穀不絕而百姓有餘食也。」此言與下列何者相呼應 (97中區國中)
(A)數罟不入洿池魚鱉不可勝食也
(B)雞豚狗彘之畜無失其時七十者可以食肉矣使民復結繩而用之。
(C)甘其食美其服安其居樂其俗
(D)不違農時穀不可勝食也。
(A)張可久〈賣花聲懷古〉「美人自刎烏江岸戰火曾燒赤壁山將軍空老玉門關。 傷心秦漢生民塗炭讀書人一聲長歎。」 上述文字中讀書人長歎的事應近 於下列何者(102台北國中)
(A)興百姓苦亡百姓苦
(B)撲頭飛柳花與人添鬢華
(C)水晶環入了麵糊盆才沾粘便滾
(D)夜來西風裏九天鵬鶚飛。困煞中原一布衣恨無上天梯
參考千華出版《107年國語文歷年試題解題聖經》與上述答案,整理如下
甲、「春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五穀不絕,而百姓有餘食」可與「不違農時,穀不可勝食也」相闡發
→o 皆強調不喪失或違背耕作時間,糧食便可有餘
乙、「煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,岩上無心雲相逐」與「策扶老以流憩,時矯首而遐觀。雲無心以出岫,鳥倦飛而知還」皆表現出嚮往自由生活、熱愛山水及和平寧靜的心境 →o 前者為柳宗元〈漁翁〉,表達山水間的隨意自得;後者為陶淵明〈歸去來辭〉,以雲、鳥表達自己悠閒心境
丙、「相去日已遠,衣帶日已緩;浮雲蔽白日,遊子不顧返」中去國懷鄉,憂念國事的情懷與「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁」相同 →x 前者出自《古詩十九首》,前兩句講自己因久別而消瘦,後二句指出思念的對象不願返回;後者出自李白〈登金陵鳳凰臺〉,暗示皇帝被小人蒙蔽
丁、「傷心秦漢,生民塗炭。讀書人一聲長嘆」、「興,百姓苦;亡,百姓苦」同有悲天憫人、民胞物與的情懷 →o 皆強調百姓受苦
戊、「居止次城邑,逍遙自閒止。坐止高蔭下,步止蓽門裡。好味止園葵,大歡止稚子」與「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士倶歡顏,風雨不動安如山」皆表現儒家博大仁愛的胸懷 →x 前者出自陶淵明〈止酒詩〉,提到自己坐在樹下、散步柴門邊、吃吃葵菜、喜有稚子承歡等逍遙自得的生活;後者才是儒家大愛
乙「煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,岩上無心雲相逐」作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤
應是丙相同
戊「居止次城邑,逍遙自閒止。坐止高蔭下,步止蓽門裡。好味止圜葵,大歡止稚子」乃陶淵明閑居時的創作,自由愜意。