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專技◆國文
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97年 - 097年專技第二次國文(作文與測驗)#49402
> 試題詳解
13下列文句中的「以」字,可解釋作「因為」的是:
(A)陶侃居官無事,輒朝運百甓於齋外,暮運之於齋內,「以」習勤勞
(B)晏子使楚,楚人「以」晏子短,為小門于大門之側而延晏子
(C)任伐一木,施「以」人工,即可合用
(D)自吾鄉「以」南,有太湖;自吾鄉以北,有東山
答案:
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統計:
A(22), B(171), C(4), D(2), E(0) #1256464
詳解 (共 2 筆)
ivan
B2 · 2020/10/27
#4340554
楚人因爲晏子身材矮小
(共 12 字,隱藏中)
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張育騰(已考上初、普、高考)
B1 · 2016/11/03
#1495278
求解
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其他試題
9下列各「然」字的意義,何者與其他選項不同? (A)憂讒畏譏,滿目蕭「然」(范仲淹〈岳陽樓記〉) (B)當時士大夫家皆「然」,人不相非也(司馬光〈訓儉示康〉) (C)峰回路轉,有亭翼「然」(歐陽脩〈醉翁亭記〉) (D)念天地之悠悠,獨愴「然」而涕下(陳子昂〈登幽州臺歌〉)
#1256460
10下列文句中的「食」字,與「左右以君賤之也,食以草具」中之「食」字同義的是: (A)黔敖為食於路,以待餓者而「食」之 (B)一簞「食」,一瓢飲 (C)君子之過,如日月之「食」 (D)吾與汝就「食」江南
#1256461
11下列文句,何者與《論語.述而》:「三人行,必有我師焉」的旨意相近? (A)德不孤,必有鄰 (B)學而時習之,不亦樂乎 (C)見賢思齊焉,見不賢而內自省也 (D)志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁
#1256462
12下列關於書信用語的敘述,何者正確? (A)學生對老師可自稱「受業」 (B)學生對老師的提稱語可用「足下」 (C)信中稱他人父子,應用「賢昆仲」 (D)寄信給長官的啟封詞,應用「敬啟」
#1256463
14下列各選項中的「見」字,用法與其他三者不同的是: (A)信而「見」疑,忠而被謗(《史記.屈原賈生列傳》) (B)「見」不賢而內自省也(《論語.里仁》) (C)憨狀可掬,其「見」笑於市人(蒲松齡《聊齋誌異》) (D)門人問曰:夫子何以知其將「見」殺(《孟子.盡心下》)
#1256465
15「吾將瞷良人之所之也。」(《孟子.離婁下》)「所之」的「之」字,其意義 與下列何者相同? (A)壯者散而「之」四方者幾萬人矣 (B)人莫知其子「之」惡 (C)人「之」其所親愛而辟焉 (D)「之」子于歸,宜其家人
#1256466
1本文中「直諒之操,多聞之美」是指: (A)正直的操守受原諒,知名度也相當高 (B)直率寬宥眾人的節操,見多識廣的美德 (C)正直誠信的操守,博學多聞的美德 (D)操守端直,原諒他人,博學多聞,眾人稱美
#1256467
2文中「乃更題其牓曰:『拙齋』」的「更」字,用法與下列那一選項相同? (A)少不「更」事,必須勤學 (B)「更」相嗤笑,以為談資 (C)長夜默坐數「更」鼓 (D)改絃「更」張,以安民淑世
#1256468
3依據本文,朱熹認為趙景明的為政應是接近於那一種境界? (A)惟理之從,近於守拙 (B)不自作聰明,傾聽民意 (C)提昇巧智,奉法遵職 (D)不輕自信,博訪周諮
#1256469
4司馬遷《史記.管晏列傳》:「吾聞君子詘於不知己而信於知己者」,句中「信」 字的意思和下列那一選項相同? (A)足食足兵,民「信」之矣 (B)尺蠖之屈,以求「信」也 (C)施政臨民,不可「信」口雌黃 (D)流連「信」宿,不覺忘返
#1256470