13.下列何書是我國最早的一部詞典？
(A)《爾雅》
(B)《玉篇》
(C)《經典釋文》
(D)《說文解字》

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統計： A(2087), B(36), C(73), D(538), E(0) #35415

詳解 (共 4 筆)

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爾雅是最早的辭典

說文是最早的字典

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#31671

《爾雅》是我國最早的一部解釋詞義的專著，也是第一部按照詞義系統和事物分類來編纂的詞典。作為書名，
「爾」是「近」的意思（後來寫作「邇」），「雅」是「正」的意思，在這裡專指「雅言」，即在語音、詞彙和語法等方面都合乎規範的標準語。
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#150044
Ｂ《玉篇》者，字書也。梁大同九年黃門侍郎兼太學博士顧野王撰。類《說文》，唐封演《聞見記》載其書共一六九一七字，然今有二二五六一字，後人所加也。據考為孫強等於唐上元元年所加。宋大中祥符六年陳彭年、吳銳、丘雍等又重修。今存《大廣益會玉篇》已非其原本；現日本有存殘卷，疑為原典。承說文，啟後書。有反切，多用例，引它典，故或稱善於《說文》。
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#558364
經典釋文》是古人讀經書時用的字典，唐陸德明撰，30卷。 它以考證古音為主，兼辨訓義，引用古書《 周易 》、《 尚書 》、《 詩經 》、《 春秋三傳 》、《 論語 》、《 孝經 》、《 莊子 》等。 是保存古代音訓較早的一部字典，為後世推崇。
 主要內容  解釋儒家經典文字音義的書。 唐代陸德明撰，凡30卷。 

   唐代抄本

首為《序錄》，主要說明本書的內容安排和經學的傳授源流。 次《 周易 》一卷，《古文尚書 》二卷，《毛詩》三卷，《周禮》二卷，《儀禮》一卷，《禮記》四卷，《春秋左氏傳》六卷，《公羊傳》一卷，《穀 ​​梁傳》一卷，《 孝經 》一卷，《 論語 》一卷，《老子》一卷，《 莊子 》三卷，《爾雅》二卷。 其中因唐代《孟子》尚不為經書，故未收入。 而《老子》、《 莊子 》因魏晉以後影響很大，故也收入。
編輯本段 價值影響
隨著語音的發展變化和方言的客觀存在，至唐時，漢魏以來為經典注音的情況已顯得比較混亂，閱讀十分不便。 陸德明以“典籍常用，會理合時”為基本原則，統一注音。 合原則者為正音，不合原則者則為參考。 同時，作者對經典的文字和內容也作了校勘、 訓詁 。
《經典釋文》對所注之書，均標明書名和章節，然後摘錄字句，註釋音義，絕大多數字都標明反切或直音 。 作者不僅為經典本文注音，而且還為註文注音，全書共收錄漢魏六朝二百三十餘家的各種音切和諸家訓估。 因絕大多數音訓原書都已失傳，故本書保存的資料彌足珍貴，後世治文字、 音韻 、 訓詁之學者，均崇此書。

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