13.古人言談，時有可相互印證或闡發者。下列關於前人論述關連的說明，最適當的是： (A)〈勞山道士〉中，道士認為王生「恐嬌惰不能作苦」，可知他主張人生在世應如《莊子》「無用之樹」，「無所可用，安所困苦哉？」 (B)〈師說〉中韓愈認為「聖人無常師」，與《老子》「善人者，不善人之師；不善人者，善人之資」，均強調人可以從不同的人身上學習 (C)〈赤壁賦〉中，蘇軾由「逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長」所體悟的道理，類近於《文心雕龍》「陰陽盈虛，五行消息，變雖不常，而稽之有則」 (D)〈燭之武退秦師〉中，燭之武以「臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已」推辭的理由，與《論語》「及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得」相近