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14.蔣捷〈虞美人．聽雨〉：「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。 歡離合總無情，一任階前點滴到天明。」關於這首詞的情思與意境，下列何者敘述不符合？
(A) 全詞使用排比修辭，「聽雨」三次重複，貫穿詞作，依少年、壯年、老年聽雨的不同情境排列起來表達人生感慨。
(B) 全詞在婉約中見蒼涼，哀而不傷，靜而能深，堪稱宋末詞人對人生晚境感懷的佳篇。
(C) 結語升華主題，直面人生的無常。雨滴點滴，終夜不停，就像人生的無奈與時間的無盡。
(D) 本詞是一首融合個人經歷與普遍人生體悟的作品。
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統計： A(658), B(503), C(528), D(405), E(0) #3455890
統計： A(658), B(503), C(528), D(405), E(0) #3455890
詳解 (共 10 筆)
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#6969891
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原文> 沒有排比
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊雲低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。
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譯文
年少的時候，歌樓上聽雨。紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。
人到中年，在異國他鄉的小船上，看濛濛細雨，茫茫江面，水天一線，西風中，一隻失羣的孤雁陣陣哀鳴。
而今，人已暮年，兩鬢已是白髮蒼蒼，獨自一人在僧廬下，聽細雨點點。
而今，人已暮年，兩鬢已是白髮蒼蒼，獨自一人在僧廬下，聽細雨點點。
人生的悲歡離合的經歷是無情的，還是讓臺階前一滴滴的小雨下到天亮吧。
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少年時：不識愁滋味
中年時：顛沛流離的悲涼滄桑
老年時：歷盡離亂後的憔悴枯槁一生的悲歡離合誰也說不清，聽那窗前的秋雨一無所動，任它滴滴答答直到天明。
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賞析
這是蔣捷自己一生的真實寫照。
詞人曾爲進士，過了幾年官宦生涯。
但宋朝很快就滅亡。他的一生是在顛沛流離中度過的。
三個時期，三種心境，讀來也使人悽然。
這首詞作者自己漫長而曲折的經歷中，以三幅象徵性的畫面，概括了從少到老在環境、生活、心情各方面所發生的巨大變化。
它以“聽雨”爲媒介，將幾十年大跨度的時間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現。
這首詞作者自己漫長而曲折的經歷中，以三幅象徵性的畫面，概括了從少到老在環境、生活、心情各方面所發生的巨大變化。
它以“聽雨”爲媒介，將幾十年大跨度的時間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現。
因受國亡之痛的影響，感情變得麻木，一任雨聲淋漓，消解了喜怒哀樂……而其深層則潛隱着亡國愁情。
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小謝
#7363196
(A) 全詞使用排比修辭，「聽雨」三次重複，貫穿詞作，依少年、壯年、老年聽雨的不同情境排列起來表達人生感慨。
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➡️ 主要不是用排比。而是用今昔對比、層遞、反覆來表現人生感慨。
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魔法咪嚕咪嚕
#7347360
A是層遞，105中區有考過！
不過這題沒有仔細看選項就會失分的TT
依照事物大小輕重，依序層層遞升或遞降的修辭手法稱為層遞。下列文句未使用層遞修辭法的是哪一選項？
（A）大孝尊親，其次不辱，其下能養。（《大戴禮記．曾子大孝》）
（B）天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。（《禮記•中庸》）
（C）求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。（魏徵〈諫太宗十思疏〉）
（D）少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。（蔣捷〈虞美人））
（A）大孝尊親，其次不辱，其下能養。（《大戴禮記．曾子大孝》）
（B）天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。（《禮記•中庸》）
（C）求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。（魏徵〈諫太宗十思疏〉）
（D）少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。（蔣捷〈虞美人））
答案：C
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