15. 依據帕森思(T.Parsons)的看法，傳統教師主張完整人格的教育；現代教師重視選擇功能，要學生能學以致用。這屬於下列何種對比模式？
(A)成就對歸因
(B)廣布性對專門性
(C)普遍性對獨特性
(D)自我導向對集體導向

答案：登入後查看
統計： A(153), B(1609), C(778), D(242), E(0) #3475525

詳解 (共 10 筆)

#6911549
帕森斯（Talcott Parsons）社會學理論中，廣布性（general education）與專門性（specialized education）的討論，主要是從教育的社會功能來看。 廣布性教育強調培養學生廣泛的基礎知識和社會化，以適應社會的共同需求；而專門性教育則側重於培養特定技能，以滿足社會分工的需求。 兩者共同促進社會流動和穩定，確保社會在變遷中能順利發展。 
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同 105年 - 105年教師檢定國民小學-教育原理與制度 第17題
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https://app.yamol.tw/item/1199138#:~:text=%E5%9C%A8%E8%A4%87%E9%9B%9C%E7%9A%84%E5%B7%A5%E6%A5%AD%E5%8C%96%E7%A4%BE%E6%9C%83%E7%9A%84%E4%BB%8A%E5%A4%A9%EF%BC%8C%E6%95%99%E8%82%B2%E8%B6%A8%E6%96%BC%E4%BC%81%E6%A5%AD%E5%8C%96%E3%80%81%E6%A9%9F%E6%A2%B0%E5%8C%96%EF%BC%8C%E5%B8%AB%E7%94%9F%E6%84%9F%E6%83%85%E5%B7%B2%E7%B6%93%E8%A2%AB%E6%B2%96%E6%B7%A1%E3%80%82%20%E6%8F%9B%E8%A8%80%E4%B9%8B%EF%BC%8C%E5%BE%8C%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E9%AB%98%E7%AD%89%E6%95%99%E8%82%B2%E4%B8%8B%E7%9A%84%E5%B8%AB%E7%94%9F%E9%97%9C%E4%BF%82%E6%87%89%E8%A9%B2%E8%B6%A8%E5%90%91%E6%84%9F%E6%83%85%E4%B8%AD%E6%80%A7%EF%BC%8C%E7%94%9A%E8%87%B3%E6%9C%89%E7%96%8F%E9%9B%A2%E5%8C%96%E7%9A%84%E5%82%BE%E5%90%91%E3%80%82%202.%E5%BB%A3%E4%BD%88%E6%80%A7VS.%E5%B0%88%E9%96%80%E6%80%A7%EF%BC%9A%E6%AD%A4%E4%BF%82%E6%8C%87%E8%A1%8C%E5%8B%95%E8%80%85%E8%88%87%E4%BB%96%E4%BA%BA%E6%8E%A5%E8%A7%B8%EF%BC%8C%E6%98%AF%E5%BB%A3%E6%B3%9B%E6%B6%89%E5%8F%8A%E7%94%9F%E6%B4%BB%E9%A0%98%E5%9F%9F%EF%BC%8C%E6%88%96%E5%83%85%E9%99%90%E6%96%BC%E5%B0%88%E9%96%80%E6%80%A7%E8%B3%AA%E7%9A%84%E5%B1%A4%E9%9D%A2%E3%80%82%20%E6%95%99%E5%B8%AB%E5%B0%8D%E5%AD%B8%E7%94%9F%E7%9A%84%E9%97%9C%E4%BF%82%EF%BC%8C%E5%8F%AF%E8%83%BD%E4%BB%8B%E6%96%BC%E4%BA%8C%E8%80%85%E4%B9%8B%E9%96%93%EF%BC%8C%E4%BE%9D%E6%95%99%E5%B8%AB%E7%9A%84%E8%87%AA%E6%88%91%E8%A7%92%E8%89%B2%E8%A7%80%E5%BF%B5%E8%80%8C%E6%9C%89%E8%BC%95%E9%87%8D%E4%B9%8B%E5%88%A5%E3%80%82%20%E5%82%B3%E7%B5%B1%E7%9A%84%E6%95%99%E5%B8%AB%E5%BC%B7%E8%AA%BF%E3%80%8C%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%8C%96%E3%80%8D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E8%83%BD%EF%BC%8C%E4%B8%BB%E5%BC%B5%E5%AE%8C%E6%95%B4%E4%BA%BA%E6%A0%BC%E7%9A%84%E6%95%99%E8%82%B2%EF%BC%8C%E9%A1%AF%E7%84%B6%E5%81%8F%E5%90%91%E5%BB%A3%E4%BD%88%E6%80%A7%E7%9A%84%E5%B8%AB%E7%94%9F%E9%97%9C%E4%BF%82%E3%80%82%20%E7%8F%BE%E4%BB%8A%E7%9A%84%E6%95%99%E5%B8%AB%E4%BA%A6%E9%87%8D%E8%A6%96%E3%80%8C%E9%81%B8%E6%93%87%E3%80%8D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E8%83%BD%EF%BC%8C%E5%8A%A0%E4%B8%8A%E5%B8%AB%E7%94%9F%E9%97%9C%E4%BF%82%E6%BC%B8%E8%B6%A8%E3%80%8C%E4%B8%AD%E6%80%A7%E3%80%8D%EF%BC%8C%E5%9B%A0%E8%80%8C%E8%A7%92%E8%89%B2%E4%BB%BB%E5%8B%99%E9%80%90%E6%BC%B8%E5%B0%88%E9%96%80%E5%8C%96%E3%80%82%20%E6%98%93%E8%A8%80%E4%B9%8B%EF%BC%8C%E5%BE%8C%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E7%A4%BE%E6%9C%83%E4%B8%8B%E7%9A%84%E9%AB%98%E7%AD%89%E6%95%99%E8%82%B2%EF%BC%8C%E6%95%99%E5%B8%AB%E8%A7%92%E8%89%B2%E8%B6%A8%E6%96%BC%E5%B0%88%E9%96%80%E6%80%A7%E3%80%82%203.%E6%99%AE%E9%81%8D%E6%80%A7VS.%E7%8D%A8%E7%89%B9%E6%80%A7%EF%BC%9A%E6%AD%A4%E4%BF%82%E6%8C%87%E8%A1%8C%E5%8B%95%E8%80%85%E5%9C%A8%E8%A9%95%E4%BC%B0%E4%BB%96%E4%BA%BA%E6%99%82%EF%BC%8C%E6%98%AF%E6%A0%B9%E6%93%9A%E6%99%AE%E9%81%8D%E5%AE%A2%E8%A7%80%E7%9A%84%E6%A8%99%E6%BA%96%EF%BC%8C%E6%88%96%E6%98%AF%E4%BB%A5%E8%87%AA%E6%88%91%E7%9A%84%E5%83%B9%E5%80%BC%E9%AB%94%E7%B3%BB%E8%88%87%E5%B0%8D%E6%96%B9%E4%B9%8B%E5%80%8B%E5%88%A5%E7%8B%80%E6%B3%81%E8%80%8C%E5%AE%9A%E3%80%82%20%E9%80%99%E6%98%AF%E4%B8%80%E5%80%8B%E5%85%A9%E9%9B%A3%E7%9A%84%E5%95%8F%E9%A1%8C%EF%BC%9A%E4%BE%8B%E5%A6%82%EF%BC%8C%E6%95%99%E5%B8%AB%E5%9C%A8%E8%80%83%E6%9F%A5%E5%AD%B8%E7%94%9F%E6%88%90%E7%B8%BE%E6%99%82%EF%BC%8C%E7%A9%B6%E7%AB%9F%E6%87%89%E7%B6%AD%E6%8C%81%E5%85%AC%E6%AD%A3%E7%84%A1%E7%A7%81%E7%9A%84%E6%99%AE%E9%81%8D%E6%80%A7%E5%8E%9F%E5%89%87%EF%BC%8C%E6%88%96%E8%80%83%E6%85%AE%E5%80%8B%E5%88%A5%E5%B7%AE%E7%95%B0%E8%80%8C%E6%8E%A1%E5%8F%96%E7%8D%A8%E7%89%B9%E6%80%A7%E5%8E%9F%E5%89%87%E3%80%82%204.%E6%88%90%E5%B0%B1VS.%E6%AD%B8%E5%9B%A0%EF%BC%9A%E6%AD%A4%E8%88%87%E5%89%8D%E8%BF%B0%E3%80%8C%E6%99%AE%E9%81%8D%E6%80%A7%E3%80%8DVS.%E3%80%8C%E7%8D%A8%E7%89%B9%E6%80%A7%E3%80%8D%E6%9C%89%E5%AF%86%E5%88%87%E7%9B%B8%E9%97%9C%EF%BC%8C%E4%B8%80%E8%88%AC%E8%80%8C%E8%A8%80%EF%BC%8C%E9%87%8D%E6%88%90%E5%B0%B1%E8%80%85%E8%BC%83%E9%87%8D%E8%A6%96%E3%80%8C%E6%99%AE%E9%81%8D%E6%80%A7%E3%80%8D%E5%8E%9F%E5%89%87%EF%BC%8C%E8%80%8C%E5%BC%B7%E8%AA%BF%E6%AD%B8%E5%9B%A0%E8%80%85%E5%89%87%E8%BC%83%E5%81%8F%E9%87%8D%E3%80%8C%E7%8D%A8%E7%89%B9%E6%80%A7%E3%80%8D%E5%8E%9F%E5%89%87%E3%80%82%20%E6%95%99%E5%B8%AB%E5%B0%8D%E5%AD%B8%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%85%8B%E5%BA%A6%EF%BC%8C%E6%87%89%E8%91%97%E7%9C%BC%E6%96%BC%E5%85%B6%E5%AF%A6%E9%9A%9B%E8%A1%A8%E7%8F%BE%EF%BC%8C%E6%88%96%E8%80%83%E6%85%AE%E5%85%B6%E6%9C%AC%E8%B3%AA%EF%BC%88%E5%A6%82%E5%B9%B4%E9%BD%A1%E3%80%81%E6%99%BA%E5%8A%9B%E7%AD%89%EF%BC%89%EF%BC%8C%E4%BA%A6%E6%98%AF%E6%B6%89%E5%8F%8A%E6%95%99%E5%B8%AB%E5%83%B9%E5%80%BC%E5%88%A4%E6%96%B7%E7%9A%84%E4%B8%80%E5%80%8B%E5%95%8F%E9%A1%8C%E3%80%82%205.%E8%87%AA%E6%88%91%E5%B0%8E%E5%90%91VS.%E9%9B%86%E9%AB%94%E5%B0%8E%E5%90%91%EF%BC%9A%E6%AD%A4%E4%BF%82%E6%8C%87%E8%A1%8C%E5%8B%95%E8%80%85%E7%A9%B6%E7%AB%9F%E6%87%89%E5%83%85%E7%82%BA%E4%B8%80%E5%B7%B1%E8%91%97%E6%83%B3%EF%BC%8C%E6%88%96%E6%98%AF%E6%87%89%E7%82%BA%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%89%80%E5%B1%AC%E7%9A%84%E5%9C%98%E9%AB%94%E8%80%8C%E8%A1%8C%E5%8B%95%E3%80%82%20%E6%98%93%E8%A8%80%E4%B9%8B%EF%BC%8C%E6%95%99%E5%B8%AB%E7%A9%B6%E7%AB%9F%E6%87%89%E5%84%AA%E5%85%88%E8%80%83%E9%87%8F%E5%85%B6%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%A0%B1%E9%85%AC%E3%80%81%E5%B7%A5%E4%BD%9C%E6%A2%9D%E4%BB%B6%E3%80%81%E5%8D%87%E9%81%B7%EF%BC%8C%E6%88%96%E6%87%89%E4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廣布性（Diffuseness，又...
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帕森斯（Talcott Parsons）的「對比模式」，在社會學與教育行政學的正式學術名稱為「模式變項」（Pattern Variables），全稱為「價值導向的模式抉擇」。


帕森斯認為，任何人在社會體系中扮演某個角色、採取行動之前，大腦內心都必須在 5 對截然不同的極端方向（二分法） 中做出價值的抉擇。這 5 對變項不僅能用來區分「傳統社會」與「現代社會」的結構轉變，在教育檢定與甄試中，更常被用來對比「傳統教師」與「現代教師」的角色定位轉變。

帕森斯的 5 大模式變項詳細解析：
1. 情感性 對 情感中性 (Affectivity vs. Affective Neutrality)
核心抉擇：與人互動時，要付出全心的感性關懷，還是保持理智、克制情感？
社會對比：
情感性（傳統）：人際互動充滿濃厚的私人情感（如母親對待孩子、傳統社會的鄰里互動）。
情感中性（現代）：講求客觀公事公辦、冷靜理智（如法官判案、公務員依法行政）。
教育應用：傳統教師對學生付出無限的母愛與關懷（情感性）；現代教師在評分或處理違規時，必須保持客觀公正的專業立場（情感中性）。

2. 廣布性 對 專門性 / 狹窄性 (Diffuseness vs. Specificity)
核心抉擇：人與人接觸的義務範圍，是無所不包的廣泛關懷，還是僅限於特定專業分工的權利義務？
社會對比：
廣布性（傳統）：關係範圍模糊且無限。例如：父母對孩子的照顧責任是全方位的（包辦生活、道德、經濟）。
專門性（現代）：關係僅建立在特定的契約或專業事務上。例如：你去車行修車，老闆只負責幫你把車修好，不負責你的心理諮商。
教育應用（? 檢定超常考）：傳統教師主張「經師與人師」的完整人格教育（廣布性）；現代教師則重視學以致用的選擇功能，以學科專業分工教學（專門性）。

3. 特殊性 對 普遍性 (Particularism vs. Universalism)
核心抉擇：對待他人時，是依據「他跟我的特殊關係」來決定，還是依據「一視同仁的公共標準」來對待？
社會對比：
特殊性（傳統）：看交情、血緣或派系。例如：因為他是我的親戚，所以招募時優先錄用他（內舉不避親）。
普遍性（現代）：看統一剛性的社會制度。例如：所有人不論身分背景，想進這家公司一律通過公開招考（法律面前人人平等）。
教育應用：教師在面對班上學生時，不能因為某個學生是校長的小孩就特別優待（特殊性），必須採用統一的班規與評量標準（普遍性）。

4. 歸因性 對 成就性 (Ascription vs. Achievement)
核心抉擇：評價一個人的價值時，是看他「天生承襲的條件」，還是看他「後天努力的成果」？
社會對比：
歸因性 / 屬性（傳統）：重視世襲、天生特質（如性別、種族、貴族世家出身）。
成就性（現代）：重視後天的努力、表現、證照、學歷與實質貢獻。
教育應用：傳統社會以出身決定階級（歸因）；現代教育扮演社會流動的階梯，強調透過考試與個人努力爭取成就（成就性）。

5. 自我導向 對 集體導向 (Self-orientation vs. Collectivity-orientation)
核心抉擇：採取行動時，優先考慮的是「個人私利」，還是「公共集體的利益」？
社會對比：
自我導向：以追求個人目標、自我利益最大化為出發點（如商人在商言商、爭取權益）。
集體導向：以團隊、社會公共福祉為最優先考量（如宗教志工、公務員奉公守法）。
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