16 齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」使者不悅，曰： 「臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」威后曰：「不然！茍無歲，何以有民？ 茍無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」（《戰國策．齊策》）下列選項，最符合引文意旨的是：
(A)民惟邦本，本固邦寧
(B)王者不卻眾庶，故能明其德
(C)無故而動民，又悚以軍法，則民將不安
(D)居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君

原文

齊王使使者問趙威後。書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威後曰：“不然，苟無歲，何以有民？苟無民， 何以有君？故有捨本而問末者耶？

譯文

齊國國王派遣使者去問候趙威後，書信還沒有啓封，威後就問使者說：“今年的年成好嗎？老百姓好嗎？齊王好嗎？”使者不高興，說：“下臣奉齊王的使命，出使到威後這裏來，現在您不問齊王，反而先問年成和百姓，豈不是把賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎？”威後說：“不是這樣。假如沒有收成，哪裏有百姓？假如沒有百姓，哪裏有國君？因而有所問，能不問根本而問末節的嗎

資料來源

https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/71618

（A）民惟邦本，本固邦寧>>只有人民才是立國的根本，根本穩固了，國家才會安寧。

（B）王者不卻眾庶，故能明其德>>稱王的人不把各地的群眾排拒在外，所以能發揮他的影響力。

 齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」使者不悅，曰： 「臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」威后曰：「不然！茍無歲，何以有民？ 茍無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」 

齊國國王派遣使者去問候趙威後，書信還沒有啓封，威後就問使者說：“今年的年成好嗎？老百姓好嗎？齊王好嗎？”使者不高興，說：“下臣奉齊王的使命，出使到威後這裏來，現在您不問齊王，反而先問年成和百姓，豈不是把賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎？”威後說：“不是這樣。假如沒有收成，哪裏有百姓？假如沒有百姓，哪裏有國君？因而有所問，能不問根本而問末節的嗎？”

(C)無故而動民，又悚以軍法，則民將不安：然而議論的人（持不同意見人）一定認為無故調動人民，又用軍法困擾，那百姓將會不安定。

(D)「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」翻譯：身居朝廷高位，就憂慮他的人民，身處民間邊地，就憂慮他的國君。

http://study.ck.tp.edu.tw/teafiles/tctso/%A9%A8%B6%A7%BC%D3%B0O%A5%D5%B8%DC%5B1%5D.htm

https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20050807000012KK16848