9 《論語．泰伯》：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」論及人才的核心品格，與引文最相 近的選項是：
(A)無伐善，無施勞
(B)其身正，不令而行
(C)不忮不求，何用不臧
(D)舉一隅不以三隅反，則不復也

孔子說：「一個人即使有周公一樣的美好的才能，如果驕傲吝嗇，也就不值一提了。」

孔子主要警惕世人，能力再好都不要有驕傲及吝嗇心態。最好就是用能力幫助他人，為最理想的狀態，其次為有能力但我做好我本分至少能受人尊敬。最差就是有能力但很驕傲跟吝嗇，那麼人們給予的評價一定是差評。

(A)無伐善，無施勞

不誇耀優點、不宣揚功勞

(B)其身正，不令而行

本身言行端正，能做出表率模范，不用發號施令，大家自然起身效法，政令將會暢行無阻

(C)不忮不求，何用不臧

不嫉妒不貪婪，有何不好？

(D)舉一隅不以三隅反，則不復也

子曰：不是心想求通而未得，我是不會去開導他；不是口欲言而不能表達，我是不會去啟發他；已提示一個角，卻不能類推其他三個角來，就不必重複地告訴他。 

(A)無伐善，無施勞 

顏淵說：「但願能做到不夸耀優點、不宣揚功勞。」

(B)其身正，不令而行

孔子說：「領導自己身正，即使不下達命令，群衆也會自覺去做」

(C)不忮不求，何用不臧

不嫉妒不貪婪，有何不好？

(D)舉一隅不以三隅反，則不復也
不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再教他了。

《論語.泰伯》:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。」

孔子說:「如果有人能像周公那樣具有美好的智能和技藝,卻表現驕傲自大而且吝嗇小氣,即使還有其它方面的才華,也就不值得看了。」

願無伐善,無施勞

希望不要炫耀自己的善行,也不要誇大自己的功勞

其身正,不令而行

當政者本身言行端正,能做出表率模范,不用發號施令,大家自然起身效法,政令將會暢行無阻

不忮不求,何用不臧?

不嫉妒不貪婪,有何不好?

舉一隅,不以三隅反;則不復也

好比方形的東西,已經提示了一個角,卻不能類推其餘的三個角來,就不必再告訴他了。

(A)無伐善，無施勞 => 不要誇耀自己有才能 , 不要張揚有功勞.

孔子說：「如果有人能像周公那樣具有美好的智能和技藝，卻表現驕傲自大而且吝嗇小氣，即使還有其它方面的才華，也就不值得看了。

無伐善，無施勞→希望不要炫耀自己的善行，也不要誇大自己的功勞