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教甄教程◆國文(中等)
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107年 - 國立高雄師範大學師資培育與就業輔導處107學年度教育學程招生考題-國文#76007
> 試題詳解
16. 現代中文的表達,常見外來語夾雜其中。但下列新聞事件的標題中,未夾雜外來語的選項是:
(A)動漫展今日登場,御宅族蓄勢待發
(B)年金改革沒共識,在野黨提出杯葛
(C)網路購物成風潮,宅急便也紅不讓
(D)田橋仔嗜賭成性,敗光數千萬家產
答案:
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統計:
A(27), B(62), C(13), D(539), E(0) #1991487
詳解 (共 1 筆)
Penny Hu
B1 · 2019/05/14
#3349638
(A)御宅族:(日語:おたく otaku...
(共 285 字,隱藏中)
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相關試題
1. 下列選項,何者用字完全正確? (A)機位已經賣完了,現在只好排後補。 (B)由於大家群策群勵,我們終於完成計畫。 (C)這家美食餐廳的菜餚,總能讓大家吃的津津有味。 (D)這次實驗失敗了,只好重新從頭再來一遍。
#1991472
2. 「總覺得,我們原本都很富有,富得可以如此自由自在、隨心所欲。但,因為要的太多,反而使我們變窮了,自己把自己壓得喘不過氣來,甚至有許多都市人,竟記不得天上有月亮,也忘了有星星!」這段話的意旨與下列何者意義可以相印證? (A)既以為人己愈有,既以與人己愈多。 (B)雁渡寒潭,雁過而潭不留影;風吹疏竹,風過而竹不留聲。 (C)人之心境,多欲則忙,寡欲則閒。 (D)處逆境心,須用開拓法;處順境心,要用收斂法。
#1991473
複選題3. 某電信業者舉辦之「簡訊文學獎」競賽,參賽者紛紛展現巧思,屢見佳作。下列得獎作品與其運用之修辭技巧搭配有誤的是: (A)你別來,我無恙。--對偶 (B)清明節燒假錢說真話,情人節燒真錢說假話。--排比 (C)孩子,多看點書,你有臉書,我沒臉輸。--雙關 (D)我可以下載妳的人嗎?--轉化
#1991474
4. 下列「 」中的成語,何者使用較為恰當? (A)知名藝術家在整片市府大牆上繪畫寫作,氣勢磅礡,「大塊文章」,令人為之震懾不已。 (B)玉山上,物種繁多,因無汙染,亦無人禍,動植物們欣欣向榮,呈現一派「朝氣蓬勃」的景象。 (C)那位母親臨盆產下一子,但孩子先天孱弱,不久即夭折,讓這位新手媽媽經歷最難熬的「鼓盆之戚」。 (D)那片田地種滿玉米,結實累累;之前種麥,也穗花重重,榖種滿滿,真是一塊可以「黍離麥秀」的肥沃土地。
#1991475
5. 孔子、孟子如果生於當代,依其智慧與才識,下列假設性推論,何者較為可能? (A)如果孔子是教育部長,他將大力倡導學費全免的政策。 (B)如果孔子是企業的人力資源部部長,他將會推薦子路擔任公關部主任。 (C)如果孟子是行政院長,他將會以「拼治安」為施政首要工作。 (D)如果孟子是出版社社長,他將出版柳下惠撰寫的《處事圓融法則》。
#1991476
6. 「學究時誡弟子勿晝寢。一日,弟子伺學究方睡,請曰:『先生戒人而自蹈之,何也?』曰:『是非爾所知,吾夢周公耳。』弟子次日故睡,先生蹴之起,曰:『吾亦夢周公。』先生曰:『且道周公有何話?』曰:『亦無他語,只道昨日不曾得會先生。』」這則寓言的要旨是: (A)求學者應日夜努力,好學不倦。 (B)批評學者只問功名,不講道德。 (C)為人師表當以身作則。 (D)感嘆周公之道不復用於世。
#1991477
7. 儒家強調對他人的愛應有等差,故有「親親之殺」說。下列何者為「親親之殺」的表現? (A)尊其位,重其祿,同其好惡,所以勸親親也,故諸父昆弟不怨。 (B)臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。 (C)自臣之貴,父之族,無不乘車者;母之族,無不足於衣食者;妻之族,無凍餒者。 (D)凡養老,……五十養於鄉;六十養於國;七十養於學,達於諸侯。
#1991478
8. 古人對動植物的認識,常根據直觀想像,賦予動植物以倫理的意義,而形成了中國文化的特色。以下以動植物為喻的成語或典 故,何者有誤? (A)美惡不稱,可謂「狗尾續貂」;貪心不足,可稱「蛇欲吞象」。 (B)勢弱難敵,可謂「投鼠忌器」;生命短暫,乃曰「燕巢飛幕」。 (C)「瓜田李下」,言事避嫌疑;「薰蕕異器」,言賢否有別。 (D)「煮豆燃豆箕」,喻手足相殘;「二桃殺三士」,指借刀殺人。
#1991479
9. 下列文句「」中的詞語,與今日口語慣用的詞義相同的選項是: (A)「馬上」相逢無紙筆,憑君傳語報平安(岑參〈逢入京使〉) (B)舊時王謝堂前燕,飛入「尋常」百姓家(劉禹錫〈烏衣巷〉) (C)臣聞改前轍者則車不傾,革往弊者則政「不爽」(《晉書‧忠義傳‧嵇紹》) (D)宿昔不梳頭,絲髮被兩肩。婉伸郎膝上,何處不「可憐」(南朝〈子夜歌〉)
#1991480
10. 孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之閒,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。………然後知生於憂患而死於安樂也。」孟子由舜、傅說、膠鬲、管夷吾等人的例子,推論出「生於憂患,死於安樂」的結論,這是屬於什麼邏輯推理? (A)類推 (B)演繹 (C)歸納 (D)反證
#1991481
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