22. 諷刺是一種文學創作法，常採用誇張、渲染的方式，暴露被諷刺者的矛盾、可惡、 可笑之處，以達到批判的目的。下列作品中，充分運用諷刺手法者： 甲：《世說新語》 乙：《聊齋志異》 丙：《老殘遊記》 丁：《儒林外史》 戊：《西廂記》 己：《三國演義》
(A)乙、丁、己
(B)甲、乙、丙
(C)丙、丁、戊
(D)乙、丙、丁

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統計： A(9), B(27), C(62), D(236), E(0) #1991493

詳解 (共 1 筆)

#3426122

《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統治階級當時的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行和門閥社會的生活面貌，這樣的描寫有助讀者了解當時的人所處的時代狀況及政治社會環境，更清楚地見識所謂魏晉清談的風貌。

唐朝修《晉書》多採《世說新語》，引用的312條約占《世說新語》條目的三成左右。對此後世的史家常有批評。

此外，《世說新語》善用對照、比喻、誇張與描繪的文學技巧，不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。如今，《世說新語》除了文學欣賞的價值外，人物事跡、文學典故等也多為後世作者所取材、引用，對後來的小說發展影響尤其大。《唐語林》、《續世說》、《何氏語林》、《今世說》、《明語林》等都是仿《世說新語》之作，稱之「世說體」。一說晏殊刪並《世說新語》。《世說新語》成書以後，敬胤、劉孝標等人皆為之作注，今僅存孝標註。

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