163.強調社會轉化
(A)康米鈕斯Comenius
(B)盧梭
(C)杜威
(D)弗拉瑞----P.201

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統計: A(255), B(119), C(554), D(1456), E(1) #30113

詳解 (共 10 筆)

#13931

答案應為杜威吧?


杜威教育思想中的「社會轉化」意義可進一步分析如下:

(一)為了打破傳統教育將教育視為「為未來生活而預備」的迷思,杜威並不認為教育應該有一個遙遠的目標,而將教育視為一種經驗重組與改造的歷程。杜威此種對於教育的觀點,實際上與他的知識論立場有著密切的關連。杜威既非如經驗主義者所主張的,將人類心靈視為一種被動的容受器,也不似理性主義所主張的,認為知識來自於先天觀念;杜威認為人有一種「創造性的智慧」或思考作用,可以主動與環境發生交互作用,因而產生經驗與知識。準此,知識的來源不是來自於個人,也不是來自於環境,而是來自於人與環境的交互作用;知識本身的產生就是具有「社會性」的。從教育的角度來說,教育是一個與個人發展息息相關的生長活動,但教育的歷程絕非是個人或社會單方面的成長,而是必須透過人與社會環境的互動,才能使得人由具「可塑性」的未成熟狀態,發展為成熟狀態。教育中充滿了各種「社會性」互動的可能性,包括知識的獲得是個人與環境的互動結果、教學活動是師生之間互動的過程、課程的設計安排常必須兼顧學生個人的興趣與社會生活的需要等。杜威可說是由知識所具有的「社會」,導引出教育中的「社會性」,將教育的意義作了一番「社會轉化」。


資料轉自

http://web.ed.ntnu.edu.tw/~ycfang/intellectual.htm

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#219262

杜威教育思想中的「社會轉化」-

教育中充滿了各種「社會性」互動的可能性,包括知識的獲得是個人與環境的互動結果、教學活動是師生之間互動的過程、課程的設計安排常必須兼顧學生個人的興趣與社會生活的需要等。杜威可說是由知識所具有的「社會」,導引出教育中的「社會性」,將教育的意義作了一番「社會轉化」。




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#207769
完全像是硬凹
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#40741

從以上幾位的資料來看

Freire:強調社會轉化

Dewey:對教育意義做了一番轉化

所以我選D...


 

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#6458

發展自中南美洲與北美洲的批判教育學,深受Faulo Freire在巴西所進行的成人識字教育影響。Freire重新定義識字教育的概念並賦予政治化意涵,將教育視為解放人類的方式。H. Giroux (1985, xiv-xviii)曾指出Freire的教育思想立足於兩種基進傳統之間,一方面是批判的語言(a language of critique),體現出新教育社會學的特色,另一方面是可能性的語言(a language of possibility),得自於解放神學的傳統,因而發展希望、鬥爭的哲學。承繼Freire教育哲學中所隱含的批判性語言和可能性語言,批判教育學一方面持續新教育社會學的努力,將教育視為一種政治活動,分析、批判學校教育背後隱藏的意識型態和霸權,另一方面也賦予學校教育積極的能動意義,將之視為達成社會轉化、解放的場所。
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#82521
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#93694

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#72961
杜威-打破生活預備說   不是社會轉換嗎@@
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#15653

所以??要選??
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#41340

到底是C還是D?
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