17. 甲、乙二文共同批評的對象是：
(A) 諂諛奉承者
(B) 教導失措者
(C) 舌粲蓮花者
(D) 賣主求榮者

頃讀《顏氏家訓》,有云:「齊朝一士夫,嘗謂吾曰:『我有一兒,年已十七,頗曉書疏,教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,無不寵愛。』吾時俯而不答。異哉,此人之教子也!若由此業,自致卿相,亦不願汝曹為之!」嗟乎!之推不得已而仕於亂世,猶為此言,尚有<小宛>詩人之意,彼閹然媚於世者,能無愧哉!(顧炎武<廉恥>)

最近,我讀到《顏氏家訓》有段話說:「北齊有位士大夫,曾告訴我說:『我有個小孩,已十七歲,頗懂得書信寫法。我找人教他鮮卑話和彈琵琶,逐漸地通曉明白。用這兩樣才藝去服侍公卿貴人,沒有不受到寵愛。』我那時低著頭沒有答話。真是奇怪啊!這人竟用這方式教導孩子!如果透過這樣方法,來獲得卿相高位,我也不希望你們這麼去做!」唉!顏之推不得已而在亂世出來做官,還能說出這樣的話,仍然有著古代<小宛>詩人譏刺政教缺失用意;相形之下,那些阿諛諂媚、逢迎討好世俗的人,能不感到慚愧嗎!

張易之兄同休,嘗請公卿宴於司禮寺,因請御史大夫楊再思曰:「公面似高麗,請作高麗舞。」再思欣然,帖紙旗巾子,反披紫袍,作高麗舞,略無慚色。再思又見易之弟昌宗以貌美被寵,因諛之曰:「人言六郎似蓮花,再思以為不然,只是蓮花似六郎耳。」有識咸笑之。後昌宗兄弟犯贓,則天命桓彥範、李承嘉勘當以取實。經數日,彥範等奏:「昌宗兄弟共有贓四千餘貫,法當解職。」昌宗奏:「臣有功於國家,所犯不至解免。」則天問諸宰臣曰:「昌宗於國有功否?」再思時為內史,奏曰:「昌宗合煉神丹,聖躬服之有效,此實莫大之功。」乃赦之。天下名士,視再思如糞土也。(劉肅《大唐新語》)

張同休、張易之、張昌宗為三兄弟。

張易之的哥哥張同休,曾在司禮寺宴請公卿大臣,因而請求御史大夫楊再思說:「你的臉長得像高麗人,煩請跳個高麗舞。」楊再思欣然同意,在帽襯上貼紙旗,反披著紫袍,作起高麗舞來,絲毫沒有慚愧之色。楊再思又見張易之的弟弟張昌宗因美貌受到武后寵幸,趁機奉承他說:「人們都說六郎似蓮花,我不認爲如此,只不過是蓮花長得像六郎罷了。」知情的人都笑他。後來,昌宗兄弟犯偷盜罪,天后命桓彥范、李承嘉調查與實情是否相符。經過好幾天,桓彥范等人上奏說:「張昌宗兄弟共同有贓款四千多貫,依法應當解除職務。」昌宗上奏說:「我有功於國家,所犯的罪行不致免職。」天后就問眾宰臣說:「張昌宗對國家有功勞嗎?」楊再思當時擔任內史,上奏說:「張昌宗共同煉製神丹,陛下服下後很有神效,這實在沒有比這更大的功勞了。」於是赦免了他。於是天下的名士,看待楊再思有如糞土。