18. 下列關於先秦散文的發展,請選出敘述正確者:
先秦散文的兩大成就是歷史散文與諸子散文。歷史散文對後世歷史家和古文家的寫作有極其深遠的影響,
(A)
從司馬遷起,史家之有論贊,即是受了《春秋》的啟示;而
(B)《戰國策》一書對蘇荀、蘇軾父子的議論文影響尤
為顯著。至於諸子散文的發展約可分為三個階段:第一階段是
(C)《論語》和《老子》。前者為純語錄體散文,後者
則語錄體中雜有質樸的議論文。第二階段是
(D)《孟子》和《墨子》,前者基本上還是語錄體,但已有顯著發展,形
成了對話的論辯文;後者已由對話體轉為論點集中的專題論文,除少數幾篇外,幾乎完全突破了語錄的形式而發
展為專題論文。第三階段是《荀子》和《韓非子》,在先秦散文中都已經發展到議論文的最高階段。第 4 頁,共 8 頁
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統計: A(38), B(74), C(33), D(78), E(0) #659631
統計: A(38), B(74), C(33), D(78), E(0) #659631
詳解 (共 2 筆)
#4878081
(A) 從司馬遷起,史家之有論贊,即是受了《春秋》的啟示。
《春秋》沒有論贊。
(B)《戰國策》一書對蘇荀、蘇軾父子的議論文影響尤 為顯著。
《戰國策》一書影響蘇洵、蘇軾父子的議論文尤為顯著。蘇洵的《權書》、《衡論》及其他史論,蘇軾的《策略》、《策別》、《策斷》、《志林》諸論及其他策論、上書,論人論事,都與《戰國策》的說理散文脈絡聯繫。
(C)《論語》和《老子》。前者為純語錄體散文,後者則語錄體中雜有質樸的議論文。
《老子》較接近格言體。
(D)《孟子》和《墨子》,前者基本上還是語錄體,但已有顯著發展,形成了對話的論辯文;後者已由對話體轉為論點集中的專題論文,除少數幾篇外,幾乎完全突破了語錄的形式而發展為專題論文。
《墨子》未發展成專題論文。
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