阿摩線上測驗
2 得賢師而事之，則所聞者堯、舜、禹、湯之道也；得良友而友之，則所見者忠信敬
讓之行也。身日進於仁義而不自知也者，靡使然也。（《荀子‧性惡》）
下列選項，最接近上文意旨的是：
(A)仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣
(B)湯稱學聖王之道者，譬如日焉；靜居獨思，譬如火焉
(C)賢師良友在其側，詩書禮樂陳於前，棄而為不善者，鮮矣
(D)內無其質，而外學其文，雖有賢師良友，若畫脂鏤冰，費日損功
答案：登入後查看
統計： A(130), B(86), C(1275), D(291), E(0) #2065506
統計： A(130), B(86), C(1275), D(291), E(0) #2065506
詳解 (共 7 筆)
ricklin0214
#3730540
翻譯：
如果你得到的是真正賢明的老師，並向他學習，那你每天所聽到的都是堯、舜、禹、湯等古聖先王的大道。
得到善良的朋友和他交往，你所見到的都是忠誠信實、恭敬禮讓的品行。
你每天進修仁義以求進步，卻不知不覺，這是潛移默化的結果。
和(C)選項，人容易受到良好環境影響，意思相近。
59
0
Rrong Hong
#4371985
(B)湯稱學聖王之道者，譬如日焉；靜居獨思，譬如火焉
出處：說苑．建本 劉向
河間獻王曰：「湯稱學聖王之道者，譬如日焉；靜居獨思，譬如火焉。夫捨學聖王之道，若捨日之光，何乃獨思火之明也，可以見小耳，未可用大知。惟學問可以廣明德慧也。」
河間獻王說：商湯認為學習聖王之道就像日光，如不學只思考，那就像光源只有燭火．捨棄日光而採燭光就只能照小地方而無法展現大智慧，所以只有學習才能廣泛明瞭何謂德行智慧
來源：https://liin061206.pixnet.net/blog/post/126014681-%E5%8B%B8%E5%AD%B8-%E8%8D%80%E5%AD%90
13
0
Chiaowei
#4782720
畫脂鏤冰：在油脂上繪畫，在冰上雕刻。比喻勞而無功。
10
0
進擊的布魯納
#5599635
(D)內無其質，而外學其文，雖有良師益友，若畫脂鏤冰，費日損功
無內涵，但在表面上呈現出文采，即使有賢師良友相伴，也像是在油脂上畫畫，像是在冰上雕刻，浪費時間和精力。
無內涵，但在表面上呈現出文采，即使有賢師良友相伴，也像是在油脂上畫畫，像是在冰上雕刻，浪費時間和精力。
4
0
司特苦行僧
#5889613
身日進於仁義而不自知也者，靡使然也
我以為是每天身處在仁義中卻不知仁義，那也徒勞無功了...
到底幹嘛考文言文
0
0
