2.在這種空氣之中，自然謹愿與超脫二派，殺身成仁，臨危不懼，如□□之徒，或是儒冠儒服，一味做官，如儒家之徒，這是謹愿派。拔一毛以利天下而不為，如□□之徒，或是敝屣仁義，絕聖棄智，看穿一切如□□之徒，這是超脫派。有了超脫派，幽默自然出現了。引文中共有三個缺空處，依序填入最適宜的人名是下列那一選項？
(A)墨翟／楊朱／老莊
(B)墨翟／商鞅／惠施
(C)屈原／韓非／老莊
(D)屈原／楊朱／惠施

在這種空氣之中，自然有謹願與超脫二派，殺身成仁，臨危不懼，如墨翟之徒，或是儒冠儒服，一味做官，如孔丘之徒，這是謹願派。拔一毛以救天下而不為，如楊朱之徒，或是敝屣仁義，絕聖棄智，看穿一切如老莊之徒，這是超脫派。有了超脫派，幽默自然出現了。

題解：墨翟(墨子)提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平

           楊朱學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想相反

           老莊主張順應自然，無為而治

論幽默感 作者：林語堂 

【秋心之協同意見】

《孟子．盡心上》 孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之...」
既然是大師的作品，原文寫什麼答案就是什麼了，只是想提一下「殺身成仁」其實源自論語。子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」(《論語・衛靈公第十五》)，應為儒家孔孟的中心思想，也許大師覺得墨子的兼愛天下有異曲同工之妙，但「仁」應非墨家所強調的主題。

殺身成仁，臨危不懼：墨家，主張非攻、實用、節儉，不擅言詞，擅長機關術，就算兵臨城下仍臨危不亂，有「以小我成就大我」的思想(願意犧牲自己)

一毛不拔的典故：楊朱

敝屣仁義，絕聖棄智，看穿一切：老莊，無為而治，崇尚自然，生死哲學 

回樓上，楊朱的部分算容易，但是從殺身成仁延伸到墨子我覺得就不容易了。像六樓說的第一個都會想到儒家思想。