20.孟子所謂「大丈夫」，下列何者不在其中？
(A)立天下之正位
(B)不得志獨行其道
(C)富貴不能淫
(D)養生喪死無憾

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統計： A(137), B(151), C(67), D(489), E(0) #201799

詳解 (共 7 筆)

#168971

滕文公章句下

景春曰：「公孫衍、張儀，豈不誠大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」

    孟子曰：「是焉得為大丈夫乎！子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子。』以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」


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#169185

不違農時，穀不可勝食也；

數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；

斧斤以時入山林，材木不可勝用也。

穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，

是使民養生喪死無憾也。

養生喪死無憾，王道之始也。

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#169589
景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。”

　　孟子說：“這個怎麼能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：\'到了你丈夫家裡，一定要恭敬．一定要謹慎，不要違背你的丈夫！\'以順從為原則的，是妾婦之道。至於大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”
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#242272


穀與魚不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也；養生喪死無憾，王道之始也。

 

→ 糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，那麼百姓便對生養死葬沒有什麼遺憾；百姓對生養死葬都沒有遺憾，就是王道的開端了。

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#1067991
最討厭這種默書題，呆板的填鴨式題目！
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#1323063
大丈夫應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”
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#1074482
這個看選項的意思不是就能明白嗎? 何須默書、更不算填鴨

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