23. 有關「教學」的名句出處，何者有誤？
(A)「吾生也有涯，而知也無涯」，出自《老子》。
(B)「蓬生麻中，不扶而直」、「青取之於藍，而青於藍」， 出自《荀子》。
(C)「學然後知不足，教然後知困」，出自《禮記》。
(D)「師者，所以傳道授業解惑也」，出於韓愈〈師說〉。

（Ａ）出自《莊子》。

「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。」

我的生命是有限的，而知識是無限的，用有限的生命去追求無限的知識，危險啊！

這句話不是叫我們不要追求知識，而是要我們了解人不可能窮盡一切知識。努力過了、嘗試過了之後，能知的即知，不知道的就不必強求去知道。過度執著於追求知識（或是其他任何的東西；這句下文接的是「為善無近名，為惡無近刑」，正是說不該過度去追求善或惡），都會限制我們人生的境界，戕害我們的心智、精神。

（Ｂ）出自《荀子》

「蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。」

蓬草生在麻叢中，不必扶持自然挺直；白沙混在黑泥裡，和它一起變黑 

表示環境的重要。生活環境會嚴重的影響一個人的品行和性格。

「青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水」

從藍草中提煉，卻比藍草更青；冰，由水凝結成的，卻比水更冷

比喻人經過學習後，發揮潛能而超越他的本質，今多指學生勝過老師。

（Ｃ）出自《禮記》

「學然後知不足，教然後知困。」

經過學習才知道自己知識不足，經過教學才知道自己的困惑。

指出教學的重要性及其功效，在教學活動中，教師不可能無所不知，在遇到有所不知的時候，便是困境；或者是原以為簡單淺顯者，到了要解釋的時候卻不能清楚講明；或者即使懂得，卻不能讓學生很容易的懂得。遇到這些情形，便要策勵自己，修習不倦，以增益學養。

（Ｄ）出於韓愈〈師說〉

「師者，所以傳道授業解惑也」

老師，就是傳授道理、教授學業、解答疑惑的人。

指的是老師肩負的責任與應教導的內容 

莊子

　　內篇 ‧ 養生主　　　　　

吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。

【語譯】我的生命是有限，而智識卻是無限。以有限追求無限，是非常疲困的；既然已經知是這樣還要汲汲追求智識，只會更增加疲困罷了。為善不要有求名之心，為惡不要遭到刑戮，順著自然的督脈循虛而行以為常法，這樣就可以保護生命，可以保全天性，可以養護身體，可以享盡天年。

這告訴我們國文考題出了一堆不知道的東西就算了答案就用猜的，反正還沒考出來之前也不知道要考這個，順著自己的進度，會靠運氣成功的。