25 《史記.商君列傳》衛鞅曰:「治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多。」其旨在闡明:
(A)從善如流之道
(B)法古守禮之制
(C)因時制宜之理
(D)殊途同歸之法
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統計: A(36), B(290), C(1005), D(22), E(0) #1197765
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詳解 (共 4 筆)
#1372015
衛鞅說:“治理國家沒有一成不變的辦法,有利於國家就不仿效舊法度。所以湯武不沿襲舊法度而能王天下,夏殷不更換舊禮制而滅亡。反對舊法的人不能非難,而沿襲舊禮的人不值得讚揚"
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#2417044
文中的第一、二句已道出「因時制宜」之理。
「治世不一道,便國不法古」,治國之道不應該一成不變,對國家有幫助的不一定要遵循舊制。
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#2349186
湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡
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#4674063
多 ㄉㄨㄛ
[形]
1 豐富、不少。如:「多事之秋」、「友直、友諒、友多聞。」《文選.潘岳.楊荊州誄》:「多才豐藝,強記洽聞。」
2 有餘。如:「一年多」、「十萬多人」。
[副]
1 經常。如:「多讀多寫」。《文選.孔融.薦禰衡表》:「若衡等輩,不可多得。」
2 非常。表程度高。如:「多謝」、「好得多」、「快得多」。
3 大部分。表數量大。《孟子.梁惠王下》:「諸侯多謀伐寡人者。」《洛陽伽藍記.卷四.法雲寺》:「王侯第宅,多題為寺。」
4 過分、不必要。如:「多疑」、「多管閒事」。
5 只、只是。《論語.子張》:「多見其不知量也。」唐.徐凝〈獨住僧〉詩:「多應獨住山林慣,唯照寒泉自剃頭。」
[動]
1 稱美、稱讚。《史記.卷一〇〇.季布傳》:「當是時,諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當世。」《漢書.卷六八.霍光傳》:「眾庶莫不多光。」
[形]
1 豐富、不少。如:「多事之秋」、「友直、友諒、友多聞。」《文選.潘岳.楊荊州誄》:「多才豐藝,強記洽聞。」
2 有餘。如:「一年多」、「十萬多人」。
[副]
1 經常。如:「多讀多寫」。《文選.孔融.薦禰衡表》:「若衡等輩,不可多得。」
2 非常。表程度高。如:「多謝」、「好得多」、「快得多」。
3 大部分。表數量大。《孟子.梁惠王下》:「諸侯多謀伐寡人者。」《洛陽伽藍記.卷四.法雲寺》:「王侯第宅,多題為寺。」
4 過分、不必要。如:「多疑」、「多管閒事」。
5 只、只是。《論語.子張》:「多見其不知量也。」唐.徐凝〈獨住僧〉詩:「多應獨住山林慣,唯照寒泉自剃頭。」
[動]
1 稱美、稱讚。《史記.卷一〇〇.季布傳》:「當是時,諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當世。」《漢書.卷六八.霍光傳》:「眾庶莫不多光。」
2 勝、超過。明.湯顯祖《紫簫記》第一〇齣:「想他才似相如,貌多王粲。」
[名]
姓。如商代有多父鼎。
姓。如商代有多父鼎。
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