3.《禮記．檀弓上》：「曾子謂子思曰：『伋，吾執親之喪也，水漿不入於口者七日。』子思曰：『先王之制禮也，過之者俯而就之；不至焉者跂而及之。故君子之執親之喪也，水漿不入於口者三日，杖而後能起。』」這段記載最主要的旨意在於：
(A)行禮應順應人情，過猶不及
(B)應以敬謹之心為親長處理喪事
(C)至親亡故，孝子哀傷到無心飲食
(D)曾子、子思都是遵守禮制的孝子

答案：登入後查看
統計： A(1421), B(187), C(112), D(110), E(0) #407163

詳解 (共 4 筆)

#604540

曾子告訴子思說：「伋，我守父親之喪，七天裏，沒喝一點水或米湯。」子思說：「先王制定禮節的用意，是要使過分的有所節制以合於禮；做不到的人，勉力來達到標準。所以行為合乎標準的人在守喪的時候，三天之內不喝水或米湯，因此得扶著喪杖才站得起來。」

 

古人論禮，並非僅是執持形式規矩以收強行抑制之效，更有其以人為本的核心價值關懷蘊於其間。

58
0
#742440
曾子謂子思曰：『伋，吾執親之喪也，水漿不入於口者七日。』子思曰：『先王之制禮也，過之者俯而就之；不至焉者跂而及之。故君子之執親之喪也，水漿不入於口者三日，杖而後能起
曾子告訴子思說：「伋，我守父親之喪，七天裏，沒喝一點水或米湯。」子思說：「先王制定禮節的用意，是要使過分的有所節制以合於禮；做不到的人，勉力來達到標準。所以行為合乎標準的人在守喪的時候，三天之內不喝水或米湯，因此得扶著喪杖才站得起來。
19
0
#741021
水漿不入於口者三日，杖而後能起~過猶不及
9
0
#614363
跂  ㄑ｜ˊ
5
0