3.「子夏問孝。子曰：『色難。有事弟子服其勞；有酒食先生饌，曾是以為孝乎？』」 （《論語．為政》）請問下列選項何者最能詮釋上文意旨？
(A)事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨
(B)今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎
(C)孝子之有深愛者，必有和氣。有和氣者，必有愉色。有愉色者，必有婉容
(D)孝子之事親也：居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致 其嚴。五者備矣，然後能事親

子曰：『色難。有事弟子服其勞；有酒食先生饌，曾是以為孝乎？』

「色難」乃是心難，只有發自內心的真誠關懷和敬意，才能隨時保有溫婉和悅的臉色。

孝子之有深愛者，必有和氣。有和氣者，必有愉色。有愉色者，必有婉容

「深愛」:真心誠意由心之所發。

子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」 單看這句，強調「敬父母」

「有事弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎」

這句是反詰，他問如果晚輩只是供養長輩，這就算是盡孝嗎？所以間接說明，「敬」才是重點。 
因此兩句都是「敬父母」「敬長輩」



本題多了「色難」，也因此重點應該放在「色難」。
再加上國文是選擇題，找與題意最符合的選項（色難）。

更何況，11F題幹那句只是斷章取義，完整的話才能看出完整的意思。

為政第八 子夏問孝。 子曰：「色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

翻譯:子夏問孝道。孔子說:難在子女以和顏悅色事親。假使只做到家裡有事，由年輕人操勞，有了酒飯，讓父兄去吃喝，難道說這就算是孝了嗎?

同7F= =，再看一次題目。
「子夏問孝。子曰：『色難。有事弟子服其勞；有酒食先生饌，曾是以為孝乎？』」 （《論語．為政》）請問下列選項何者最能詮釋上文意旨？ 「子夏問孝。子曰：『「色難」。有事弟子服其勞；有酒食先生饌，曾是以為孝乎？』」 （《論語．為政》）
一般出題，通常文章一段句子中，都會特別括號某個關鍵字，讓我們選答案！不過，這題是括號整句，也就是說，以我們一般的做法，應該通常都會認為，『何者，最接近意旨？』應該是問這整段句子的大綱是甚麼！並非某個關鍵字的意思是甚麼！
個人拙見！這題B跟C應該都要給分！如果今天他是有特別括號『色難』的話，那麼這題答案無疑就是C！沒有甚麼好爭議！但是，如今這題沒特別括號的話，B與C應該是都符合題目所問的意旨！
因為這段話的大意是說，如果侍奉父母不恭敬的話，只會時間到了給予飯菜，那麼，這樣跟飼養犬馬，又有甚麼不同呢?
看完整段大意，以『一般人』見解，應該都會選B才對~！
我這樣會不會太鑽牛角尖啦~?顆顆~有請高人解惑~
 

其實小弟我在答題也有跟7F 9F一樣的猶豫，但是最後還是選C

是因為這是單選題，必然有一個最佳答案。

孔子整句話的重心應該是「色難」，而不是後面的例子。

最符合重心的是C選項，反倒B選項強調「敬父母」就有點偏離「色難」。