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3.下列文句引號中的成語運用，何者正確？
(A)生態環境頻遭破壞，讓人常有「風木之思」，想念過去的山林之美
(B)他只是假意表示同情，其實內心滿是「狐兔之悲」，暗自幸災樂禍
(C)現今社會充斥立場偏頗的論調，懇切持平的「鄭衛之音」愈顯可貴
(D)陳家常捐資回饋鄉里，讓在外事業有成的陳先生甚有「晝錦之榮」
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統計： A(49), B(514), C(230), D(805), E(0) #1669428
統計： A(49), B(514), C(230), D(805), E(0) #1669428
詳解 (共 10 筆)
李逍遙
#3252902
☯下列文句引號中的成語運用，何者正確？
(D)陳家常捐資回饋鄉里，讓在外事業有成的陳先生甚有「晝錦之榮」✔
☀【晝錦之榮】：白天穿著錦衣，光耀醒目。楚【項羽】初定天下，決意定都彭城故里，旁人勸其留在關中，項羽說：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者？」典出《史記．卷七．項羽本紀》。後以晝錦之榮比喻『富貴顯達後，炫耀的榮歸故里』。
☀【風木之思】：比喻『父母亡故，兒女不得奉養的悲傷』。
☀【狐兔之悲】：狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻『因同類遭遇不幸而感到悲傷』。
☀【鄭衛之音】：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。本指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂，因儒家認為其音淫靡，不同於雅樂，故斥之為淫聲。用以泛稱『淫靡的音樂或作品』。
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我一定會考上
#2558179
(A)風木之思：比喻父母亡故，不及孝養而生的思念之情。
n
(B)狐兔之悲：狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。
n
(C)鄭衛之音：本指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂，因儒家認為其音淫靡，不同於雅樂，故斥之為淫聲。後用以泛稱淫靡的音樂或作品
n
(D)晝錦之榮：白天穿著錦衣，光耀醒目。後以晝錦之榮比喻富貴顯達後，炫耀的榮歸故里。
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心中有百姓，行事有溫度
#3107175
D的典故應該是出自錦衣夜行?
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