3. 下列敘述，何者正確？
(A) 酈道元〈水經注〉、黃宗羲〈明夷待訪錄〉、顧炎武〈天下郡國利病書〉，皆是地理類書籍。
(B) 文人或大臣也著史書者，如：魏徵著《貞觀政要》、司馬光主編《資治通鑑》、 歐陽修著《新五代史》等皆是。
(C) 荀悦〈漢紀〉、韓愈〈張中丞傳後敘〉、宋濂〈秦士錄〉，皆是著名的野史。
(D)《貞觀政要》中的〈諫太宗十思疏〉、《新五代史》中的〈伶官傳序〉，皆有告誡治國者的意味。

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統計： A(7), B(54), C(4), D(65), E(0) #533372

詳解 (共 4 筆)

#788765
A))《明夷待訪錄》是黄宗羲的一部具有啟蒙性質的批判君主專制，呼喚民主政體的名著。
 
B))《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻，唐史學家吳兢撰
 
 
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#1019936

《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻，為唐代史學家吳兢所撰，共有十卷，分四十篇。

《貞觀政要》一書以君臣對答的方式，分類編撰貞觀年間唐太宗和身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、溫彥博、劉洎、馬周、戴冑、孔穎達、岑文本、姚思廉等四十五人的政論，方便後人參考前人經驗，以古為鏡，擇善而從。

可能因為與作者吳兢同為諫臣的緣故，魏徵在書中的地位重要。吳兢完成此書之後曾經上呈給當時的皇帝唐玄宗，不料非但沒有得到讚賞，反而因此而被貶官。

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#1538611

(C)

荀悦〈漢紀〉→中國古代的編年體史書，中國第一部編年斷代體史書，在四庫全書之中為史部。

韓愈〈張中丞傳後敘〉→散文。

宋濂〈秦士錄〉→野史。

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#788767
C))是不是只有荀悦〈漢紀〉是野史，其他不是?
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