30.歸有光〈項脊軒志〉:「某所,而母立於茲」句中的「而」字,其屬性與下列何者相同?
(A)吾十有五「而」志於學 (《論語‧為政篇》)
(B)且「而」與其從辟人之士也 (《論語‧微子篇》)
(C)管氏「而」知禮,孰不知禮 (《論語‧八佾篇》)
(D)季文子三思「而」後行 (《論語‧公冶長篇》)
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統計: A(1127), B(4754), C(1247), D(967), E(0) #32599
統計: A(1127), B(4754), C(1247), D(967), E(0) #32599
詳解 (共 10 筆)
#9010
某所,而母立於茲
你,代詞
(A)吾十有五「而」志於學 (《論語‧為政篇》)
才、始,表示時間,副
(B)且「而」與其從辟人之士也 (《論語‧微子篇》)
你,代詞
(C)管氏「而」知禮,孰不知禮 (《論語‧八佾篇》)
如,連詞
(D)季文子三思「而」後行 (《論語‧公冶長篇》)
才、始,表示時間,副 (這不確定喔)
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#1646990
而母立於茲=你媽站在這
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#933799
某所,而母立於茲
老媽媽時常對我說︰「這地方,是你母親曾經站過的。」
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#139883
管氏而知禮的而 , 應作 \'若\' 字解釋
白話文 如果管仲算知禮的話 ,就沒有不知禮的人了
意指管仲不知禮
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#1266120
(B)且「而」與其從辟人之士也 (《論語‧微子篇》)
1.「且」:虛字。
2.「而」:指「你」。
3.「辟」:意、義同「避」,所以「辟人之士」就是指「離開、逃離壞人、惡人(這句話的原義是指「無道的國君」)之人」。
原文是:「且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?」
意思是:「你與其跟著那些離開無道的國君的人,還不如跟著徹底避開亂世的人?」
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#1543000
八佾第三
子曰:「管仲之器小哉!」或曰:「管仲儉乎?」曰:「管氏有三歸,官事不攝,焉得儉!」「然則管仲知禮乎?」曰:「邦君樹塞門,管氏亦樹塞門;邦君為兩君之好有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?」
翻譯:
孔子說:「管仲的器量真小啊!」有人就認為說:「那麼管仲是不是節儉呢?」孔子卻說:「管仲的住家就有三個處所,並且管理家中事務的官員,都是專職,不必兼攝多項事務,人事龐大,怎麼算得上節儉呢!」有人又問:「管仲如此的設施,是不是管仲知道禮制,依禮而行呢?」孔子接著說:「國君在門口樹立屏風,管仲也仿照國君樹立屏風;國君為了兩國國君友好的聚會,設置反坫的土台,管仲也跟著設置反坫,這都不符合禮制。如果說管仲知禮,那麼還有誰不知道禮呢?」
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#794690
且而與其從辟人之士也:你與其跟著那些離開無道的國君的人,還不如跟著徹底避開亂世的人?
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#2380183
【嫗】 ㄩˋ 母親。婦女的通稱。
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