阿摩線上測驗
8 「藝術可以提供一個宏大而嚴肅的觀點，讓我們檢視自身處境當中的辛苦艱難，讓我們體認到自己的微不足道，讓我們理解到人類面臨的問題相較於永恆之道是多麼瑣碎渺小，從而使我們更能夠理解每個人在人生中的悲劇。」
下列選項，何者最接近上文旨意？
(A)鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閒處遇平生
(B)行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期
(C)前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下
(D)欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊
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統計： A(466), B(337), C(762), D(126), E(0) #3093066
統計： A(466), B(337), C(762), D(126), E(0) #3093066
詳解 (共 7 筆)
nonodog204
#5789801
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
作品賞析
這是一首弔古傷今的生命悲歌，從中可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。此詩通過描寫登樓遠眺，憑今弔古所引起的無限感慨，抒發了詩人抑鬱已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂鬱悶的心情，具有深刻的典型社會意義。
「前不見古人，後不見來者」，這裡的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時之作，其內容可資參證。《薊丘覽古贈盧居士藏用》七首，對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事蹟，表示無限欽慕。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見，後來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時。
當登台遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。
這首詩以慷慨悲涼的調子，表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。
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水超人
#5789068
「藝術可以提供一個宏大而嚴肅的觀點，讓我們檢視自身處境當中的辛苦艱難，讓我們體認到自己的微不足道，讓我們理解到人類面臨的問題相較於永恆之道是多麼瑣碎渺小，從而使我們更能夠理解每個人在人生中的悲劇。」 下列選項，何者最接近上文旨意？
(A) 鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閒處遇平生
(B) 行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期
(C) 前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠(永恆)，獨愴然而涕下(人生中的悲劇)
(D) 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊
| 鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閒處遇平生
鐘鼎句： 鐘鼎，鐘鳴鼎食，古代富貴人家擊鐘奏樂，列鼎而食。形容生活奢侈豪華。山林，指隱居鄉野。 只消閒處遇平生”三句，表面上是述說自己要閑飲樽前、吟課夜下，過著平凡閒適的一生，實際上是隱含著作者有才欲施而又懷才不遇的憤懣無奈心緒。 |
| 行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期 隨意而走，直到流水的盡頭，坐下來看雲朵升起的時候。偶然間在林中碰到個老叟，談起笑來便把回家拋在腦後。 人們常用來自勉或勉勵他人，遇到逆境絕境時，把得失放下，也許會有新的局面產生。 |
| 前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下 往前不見古代招賢的聖君， 向後不見後世求才的明君。 只有那蒼茫天地悠悠無限， 止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。 |
| 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊 想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行，但風雪堆滿了山，把山給封住了。 當年呂尚閒居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢裏乘舟路過太陽邊。 |
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