32. 有學者曾主張人類在感覺、悟性和意志三種官能之外，還有一種美感官能。而美感官能運作之審美活動則是一種不帶任何功利目的之自由活動，通過此一活動人就可以從受自然支配的「感性人」，轉變為可以充分發揮個人意志之主動精神的「理性人」，最後也才能體現具有完美人格與真正自由的人。請問這個觀點是下列哪一位學者的主張：
(A)尼采(F. Nietzsche)
(B)黑格爾(G. Hegel)
(C)包姆加登(Alexander Baumgarten)
(D)席勒(F. Schiller)。

審美教育是一個科際整合的學術領域，最早來自於德國文學家席勒(Friedrich Schiller, 1759-1805)的倡導，席勒主張人類在感覺、悟性和意志三種官能之外，還有一種美感官能，針對這種官能的教育稱為「審美教育」(Aesthetic Education)。他鑑於十八世紀以來，因為學科知識分工發展，造成人格分裂的現象，因而提倡審美教育，以促進人類感性與理性的和諧發展

席勒---美感官能

鮑姆家登---美學

席勒---最早提倡審美教育(美感官能) 

鮑姆家登---美學之父(美學)

Hegel 唯心主義

1.受斯賓諾莎、康德、盧梭等人的著作和法國大革命吸引。許多人認為，Hegel的思想，象徵著了19世紀德國唯心主義哲學運動的 頂峰，對後世哲學流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產生了深遠的影響。

2.「正、反、合」辯證：認為往往一個概念(正)中也包含著其否定的概念(反)，而對立矛盾的正反概念則需要一個能包含兩者的更高 層次的概念(合)來解決這個衝突。這個更高層次的概念本身也包含著自己的矛盾，驅使概念不斷發展提升，邁向一個能夠包括所有 片面概念的、理想而完全的真理體系。此辯證的啟發：一組矛盾對立的概念或主張，不見得一定要排除任何一方，更好的做法可能 是能夠包含兩者的綜合。事實上這也告訴我們，對話和討論不見得就是駁倒和否定，更重要的是尋找雙方都能接受的解決方案。