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4.「晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。」從這首詩的風格及內容來看，它是宋代何人的作品？
(A)楊萬里
(B)陳與義
(C)范成大
(D)劉克莊
統計： A(505), B(195), C(1938), D(899), E(0) #423804
詳解 (共 10 筆)
（西元1126～1193）字致能，號石湖居士。宋江蘇省吳縣人，有文名，尤工詩，與陸游、楊萬里齊名，官至參知政事。著有石湖集、攬轡錄、桂海虞衡志等。
范成大是與陸游齊名的南宋愛國詩人，可是相對於陸游，范成大有截然不同的風格！雖然說，范成大也經常在詩中流露出愛國思想，但是范成大的詩，被歸類為田園詩，非常有田園味，是宋詩之中少數的田園詩人。提到田園詩，我們總是會想到陶淵明或是王維等人，可是，范成大卻是第一位有系統的寫田園詩的詩人，他寫過四時田園雜興六十首，是首先發展大量田園詩的詩人，其實除了四時田園雜興六十首之外，范成大大部分的詩作，也脫離不了田園味。 范成大雖然寫了大量的田園詩，但是所謂這裡所謂的田園詩，卻與前人之作大異其趣，歷代的田園詩，大多是詩人隱逸之作，范成大的田園詩，卻充滿了真實樸素的鄉村味道，我認為范成大是第一個真正寫鄉村生活的詩人。我們首先來看范成大的<碧瓦>： 碧瓦樓前繡幕遮，赤欄橋外綠溪斜，無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花。 我們從這首詩可以看出范詩的風格。雖然說這是一首絕句詩，可是眼尖的朋友可能發現，這首詩，四句之間是相互對仗的：碧瓦樓外對赤欄橋前，繡幕遮對綠溪斜，無風對不雨，楊柳對棠梨，漫天絮對滿地花。我為什麼說，這首詩可以作為范成大的風格代表呢？因為我們從這首詩，可以看出范詩的幾個特點：第一、范成大善於寄情於景，他的詩中寫景總佔十中八九，卻隱含深意。第二、他的詩作用字清麗，文字雖工，卻不見雕琢做作。第三、范成大把田園詩的層次，提昇到講求精美的詩風，與一般田園詩的灑脫，又另有一番味道。 在以往的田園詩中，往往用字較率直，而且重視表達自己的意向，真的風景山色，倒不是詩中重點。但是到了范成大開始，他把山水景色，還有真正樸實的鄉村生活寄於詩中，可以說，有了范成大，前人所作的田園詩，可以稱為隱逸類的田園詩，而范，便是生活派的田園詩了！相較於陶潛的「結蘆在人境，而無車馬喧」，或是孟浩然的「故人具雞黍，邀我至田家」，范詩的意味便大不相同了！ 可以說，前人的田園詩作，其用心在於脫離世俗的羈絆。但范成大，卻是自己生活在田園中，熱愛田園生活，本身就是鄉村生活的一分子。范成大，畢生寫了上百首的田園詩，這在詩學上，是一個相當重要的開創，也是古今少有。剛才說過，前人寫田園詩或偶有之，而且不是因為貶官縱情山水，就是厭世離俗之情。只有范成大，大量描寫鄉村生活，堪稱詩史上第一人。他的四時田園雜興六十首，是他的代表作： 種園得果僅償勞，不奈兒童鳥雀騷，已插棘針樊筍徑，更鋪漁網蓋櫻桃 蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到山家，雞飛過籬犬吠竇，知有行商來賣茶 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家，童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜 雨後山家起較遲，天窗曉色半熹微，老翁攲枕聽鶯轉，童子開門放燕飛 這是何等的親切與寫意！我們從這幾首詩，就可以看出來，范成大寫田園詩，的確不是用一種文人雅士隱逸的心情來寫。在范詩中我們似乎可以看見農家生活之景，范成大的田園詩，可以說是不帶任何雜質，以登高而下的筆觸，對鄉村生活做最簡單，但也最真實的描寫。 在宋代詩人之中，范成大是少數宦途順遂之人，他曾經冒死出使金國，名噪一時，後來還作到了參知政事。至少，在南宋四大家中，他算是官場極為得意的一人，所以，范成大的田園詩，可以看出他本身對於田園生活的喜愛。這也就是為什麼，范成大的田園詩，跟前人的風格不同之處。他本身既是官場順遂，立場自然與以往多數田園詩人官場不順，寄情田園大不相同 來源http://www.wretch.cc/blog/tpcmax/1674887
(A) 楊萬里，字廷秀，號誠齋，吉水人，官至寶謨閣學士。一生力主抗金，與尤袤、范成大、陸遊合稱南宋「中興四大詩人」。詩文清新有意趣，作《誠齋集》傳世，一生作詩兩萬多首，存詩四千二百餘首，詩文全集一百三十三卷。
(B)陳與義，字去非，號簡齋，宋洛陽人。官至參知政事，時稱賢臣。工詩詞，其詩字句明淨，音調響亮。著有簡齋集、無住詞等。
江西詩派 一祖三宗，以杜甫為祖，以黃庭堅、陳師道、陳與義為三宗。
(C)范成大是與陸游齊名的南宋愛國詩人，可是相對於陸游，范成大有截然不同的風格！雖然說，范成大也經常在詩中流露出愛國思想，但是范成大的詩，被歸類為田園詩，非常有田園味，是宋詩之中少數的田園詩人。提到田園詩，我們總是會想到陶淵明或是王維等人，可是，范成大卻是第一位有系統的寫田園詩的詩人，他寫過 四時田園雜興六十首，是首先發展大量田園詩的詩人，其實除了四時田園雜興六十首之外，范成大大部分的詩作，也脫離不了田園味。
(D)劉克莊（1187年—1269年）初名灼，字潛夫，號後村居士，莆田城廂（今屬福建）人。南宋愛國詩詞家。是辛派詞人的重要代表，詞風豪邁慷慨。
「江湖詩派」主要人物有戴復古、劉克莊、姜白石、高菊卿、劉龍洲、敖陶孫等。
江湖詩派是一種宋詩詩派，起名於南宋後期，當時的詩壇出現了一批官小職卑或者科舉落第的詩人，他們的詩歌由於被書商陳起收入江湖集（後又有「江湖後集」、「江湖續集」）中，遂稱之。
A、C：南宋四大家(詩)之二
與義兄：江西詩派三宗之一
克莊兄：江湖詩派
次句“村莊兒女各當家”，“兒女”這裡是指年輕人，當然也就無論是男是女。“當家”指男女都不得閒，各盡其職，各司其事。這裡，詩人老農的口吻，通過親眼所見的情景，說明了在農忙時節，整個村莊中成年的男女都沒有閒著，各自擔任一定的勞動。這一句是從全村莊的角度來寫，能勞動的都沒有閒著，爭搶時間收割。詩人通過農忙時節青年人的繁忙，從這一角度來寫出勞動人民辛苦，同時也暗示了只有努力勞動，才能生存的社會現實。
第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子們，即未成年的人。“未解”即不懂。“供”即從事，參加。這一句的意思是說，只有那些孩子們不會耕田，也不會紡織。其中，詩人用“未解”，不但表明了孩子們——“童孫”對“耕織”的“未解”，為下文奠定了基礎，更為重要的是詩人對農民生活艱辛的“未解”。其實，詩人這樣寫，從側面暗示了農民生活的艱難處境。據相關資料記載，南宋偏安後，官僚地主大肆吞併土地，殘酷剝削人民。這在《四時田園雜興•四》中已經有所表現。而在這首詩歌中，這種思想詩人卻用農民的辛勤勞動和繁忙，淡淡予以表現。
第四句“也傍桑陰學種瓜”，“傍”即靠近。“桑陰”指桑樹底下陰涼地方，意思是說，孩子們不會耕織，但也就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。這一句緊承上句“童孫未解供耕織”而來,說明了不會耕織就學種瓜。這裡，詩人不但描繪了農村中常見的自然現象——“桑陰”，而且更為重要的是表現了農村孩子必然要學會勞動，學會耕織。然而，在詩人筆下，一個“學”字，不但強調了農村孩子必須學會種瓜耕織，才能求得生存，而且也表現出農村孩子對勞動的喜愛。
【譯文】
白天出去鋤草夜裏緝麻，農家兒女都能各自持家。
小孫子還不會耕田紡織，也靠近桑樹陰學習種瓜。