4. 古之人,其才非有以大過今之人也,其平居所以自養,而不敢輕用,以待其成者。
閔閔焉,如嬰兒之望長也,弱者養之以至於剛,虛者養之以至於充。三十而後仕,
五十而後爵,信於久屈之中,而用於至足之後,流於既溢之餘,而發於持滿之末,
此古之人所以大過人而今之君子所以不及也。(蘇軾〈稼說〉)
根據上文對古人培養人才的意旨,下列選項何者最為接近?
(A)鼯鼠五技而窮
(B)與時俱進,精益求精
(C)清斯濯纓,濁斯濯足
(D)不積跬步,無以至千里
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統計: A(36), B(620), C(194), D(1163), E(0) #2397838
統計: A(36), B(620), C(194), D(1163), E(0) #2397838
詳解 (共 10 筆)
#4197369
古代的人,他們的才幹並沒有超過現代人的地方。他們平日裏注意自身修養並且不敢貿然行事,等候着思想才華完全成熟,那種勉力的樣子,就好像盼望嬰兒快快長大。對孱弱者精心哺育,使他堅強健壯起來;對才智缺乏者注意教養,使他逐漸充實起來。三十歲以後纔出來做官,五十歲以後再求加官封爵。在長時期的屈身之中伸展,在準備充足之後再發揮作用;就像水流淌於充溢之後,箭發射於滿弓之極一樣。這就是古代的人能夠超過現代人、如今的君子不如古人的原因啊!
參考至 https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/72048/prose_translations/4573
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#4198130
(A)鼯鼠五技而窮:比喻人的技能雖多卻不專精。
(C)清斯濯纓,濁斯濯足:善惡貴賤,由人自取。
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#4219046
看完翻譯還是覺得答案是b阿= =
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#5504258
古之人,其才非有以大過今之人也,古代的人,他們的才幹並沒有超過現代人的地方。
其平居所以自養,而不敢輕用,以待其成者。他們平日裏注意自身修養並且不敢貿然行事,等着思想才華完全成熟
閔閔焉,如嬰兒之望長也,那種勉力的樣子,就好像盼望嬰兒快快長大。
弱者養之以至於剛,對孱弱者精心哺育,使他堅強健壯起來
虛者養之以至於充。對才智缺乏者注意教養,使他逐漸充實起來
三十而後仕, 五十而後爵,。三十歲以後纔出來做官,五十歲以後再求加官封爵。
信於久屈之中,而用於至足之後,在長時期的屈身之中伸展,在準備充足之後再發揮作用;
流於既溢之餘,而發於持滿之末,就像水流淌於充溢之後,箭發射於滿弓之極一樣
此古之人所以大過人而今之君子所以不及也。這就是古代的人能夠超過現代人、如今的君子不如古人的原因啊!
其平居所以自養,而不敢輕用,以待其成者。他們平日裏注意自身修養並且不敢貿然行事,等着思想才華完全成熟
閔閔焉,如嬰兒之望長也,那種勉力的樣子,就好像盼望嬰兒快快長大。
弱者養之以至於剛,對孱弱者精心哺育,使他堅強健壯起來
虛者養之以至於充。對才智缺乏者注意教養,使他逐漸充實起來
三十而後仕, 五十而後爵,。三十歲以後纔出來做官,五十歲以後再求加官封爵。
信於久屈之中,而用於至足之後,在長時期的屈身之中伸展,在準備充足之後再發揮作用;
流於既溢之餘,而發於持滿之末,就像水流淌於充溢之後,箭發射於滿弓之極一樣
此古之人所以大過人而今之君子所以不及也。這就是古代的人能夠超過現代人、如今的君子不如古人的原因啊!
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#5450900
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。的意思是說千里之路,是靠一步一步地走出來的,沒有小步的積累,是不可能走完千里之途的。引申開來,就是做事要腳踏實地,一步一個腳印,不畏艱難,不怕曲折,堅忍不拔地干下去,才能最終達到目的。
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