45.下列何者和教育無關:
(A)杏壇
(B)梨園
(C)木鐸
(D)庠序。
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統計: A(247), B(3856), C(420), D(206), E(0) #114405
統計: A(247), B(3856), C(420), D(206), E(0) #114405
詳解 (共 7 筆)
#73207
梨園
唐玄宗時訓練培養樂工的地方。新唐書˙卷二○二˙文藝傳中˙王維傳:「祿山大宴凝碧池,悉召梨園諸工合樂。」後泛稱戲班為「梨園」。清˙洪昇˙長生殿˙第二十四齣:「那些梨園舊曲,都不耐煩聽他。」
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#443428
【杏林】解釋相傳三國吳人董奉隱居廬山,為人治病不收錢,僅要求重病治癒者,植杏樹五株,輕者一株,數年後得杏樹十餘萬株,蔚然成林。見太平廣記˙卷十二˙董奉。後以杏林指醫學界。 【杏壇】解釋孔子授徒講學的地方。語出莊子˙漁父:孔子遊乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上。後人因而在山東曲阜孔廟大成殿前築壇、建亭、書碑、植杏,取名杏壇。今以杏壇泛指教育界。如:杏壇芬芳錄。
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#443660
儀封人請見,曰:「君子之至於斯也,吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰:「二三子,何患於喪乎!天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸。」
衛國儀地負責守疆界的封人,向孔子的隨從弟子請求見孔子一面。
封人說:「凡是德學兼備的君子,來到我們儀地,我從來沒有見不到的。」孔子的隨從弟子就為他引見。封人出來後,對著孔子的弟子們說:「你們何必憂慮大道將要喪亡呢?現在天下無道已經很久了,上天將以孔夫子為木鐸,廣宣教化於天下,利益全天下的黎民百姓啊!」
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#571176
『庠序』是古代地方所設的學校,周代叫『庠』,殷代叫『序』,後世的學校通稱『庠序』,本是培育人才、研究學術的機構。在漢朝以後演變衛政治機關,它的學術功能反而淡化。而在民間有另外的教育系統,仍繼續啟發蒙童教導培育人才與研究學問,不只是培養官吏的學習場所。這個系統中,以書院的歷史最久,制度最健全,影響最大。
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#1224104
梨園
唐玄宗時訓練培養樂工的地方。
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